۱۱۳۰. قرب الإسناد : [ أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عيسى ، عَنِ ابنِ أسباطٍ ، قال : ]قُلتُ لَهُ [ أي لِأَبِي الحَسَنِ عليه السلام] : جُعِلتُ فِداكَ ، إنَّ ثَعلبَةَ بنَ مَيمونٍ حَدَّثَني عَن عَلِيِّ بنِ المُغيرَةِ ، عَن زَيدٍ العَمِّيِّ ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام قالَ :
يَقومُ قائِمُنا لِمُوافاةِ۱ النّاسِ سَنَةً . قالَ : يَقومُ القائِمُ بِلا سُفيانِيٍّ ! إنَّ أمرَ القائِمِ حَتمٌ مِنَ اللَّهِ ، وأَمرَ السُّفيانِيِّ حَتمٌ مِنَ اللَّهِ ، ولا يَكونُ قائِمٌ إلّا بِسُفيانِيٍّ .
قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، فَيَكونُ في هذِهِ السَّنَةِ ؟ قالَ : ما شاءَ اللَّهُ . قُلتُ : يَكونُ فِي الَّتي يَليها ؟ قالَ : يَفعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ .
۱۱۳۱. دلائل الإمامة : حَدَّثَني أبُو المُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ ، قالَ : حَدَّثَني أبُو النَّجمِ بَدرٌ ، قالَ : حَدَّثَني أبو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ ، قالَ : رَوى مُحَمَّدُ بنُ عيسى ، عَن أبي مُحَمَّدٍ الوَشّاءِ ، ورَواهُ جَماعَةٌ مِن أصحابِ الرِّضا عليه السلام ، عَنِ الرِّضا عليه السلام - قالَ لِلمَأمونِ في عَدَمِ قَبولِ الإِمارَةِ - :
إنَّ هذا أمرٌ لَيسَ بِكائِنٍ إلّا بَعدَ خُروجِ السُّفيانِيِّ . فَأَلَحَّ عَلَيهِ ، فَامتَنَعَ ، ثُمَّ أقسَمَ عَلَيهِ فَأَبَرَّ۲قَسَمَهُ ، وعَقَدَ لَهُ الأَمرَ ، وجَلَسَ مَعَ المَأمونِ لِلبَيعَةِ .
۱۱۳۲. الكافي : عَلِيُّ بنُ إبراهيمَ ، عَن أبيهِ ، عَن صَفوانَ بنِ يَحيى ، عَن عيصِ بنِ القاسِمِ ، قالَ : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ : . . . كَفاكُم بِالسُّفيانِيِّ عَلامَةً .