265
دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد هفتم

۱۳۲۴. الغيبة ، نعمانى‏ - با سندش به نقل از ابو بصير - : به امام صادق عليه السلام گفتم: امام باقر عليه السلام مى‏فرمود: قائم خاندان محمّد، دو غيبت دارد كه يكى درازتر از ديگرى است.
فرمود: «درست است و اين نمى‏شود، تا اين كه شمشيرهاى فرزندان فلان [بر سر امّت‏] فرود آيند و حلقه تنگ گردد و سفيانى، پديدار و بلا سخت شود و مرگ و كشتار، مردم را چنان فرا گيرند كه به حرم خدا و حرم پيامبرش پناه ببرند» .۱

۲ / ۱۰

فتنه‏ها و بلاهاى سياسى، اقتصادى و جانى‏

۱۳۲۵. كمال الدين‏ - با سندش به نقل از محمّد بن مسلم - : شنيدم كه امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: «پيش از [ظهور ]قائم، نشانه‏هايى از جانب خداى عزّ و جلّ براى مؤمنان روى مى‏دهد».
گفتم: خدا مرا فدايت كند! آنها چه هستند؟
فرمود: «همان سخن خداى عزّ و جلّ : «و بى گمان، شما را مى‏آزماييم»، يعنى مؤمنان را، پيش از خروج قائم و «با چيزى از هراس و گرسنگى و كاستى مال و جان و محصولات، و شكيبايان را بشارت بده»».
فرمود: «آنان را «با چيزى از هراس» از پادشاهان فلان طايفه در آخر حكومتشان مى‏آزمايد و با «گرسنگى» يعنى بالا رفتن قيمت‏هايشان، «و كاستى اموال» يعنى كسادى تجارت‏ها و كمى سود، «و كاستى جان‏ها»، يعنى مرگى سريع و فراوان، «و كاستى محصولات» يعنى اندك بودن گل و شكوفه آنچه كاشته مى‏شود، «و شكيبايان را بشارت بده» كه اين هنگام، تعجيل در خروج قائم عليه السلام است».
سپس به من فرمود: «اى محمّد! تأويل آيه اين است و خداوند متعال مى‏فرمايد: «تأويل آن را جز خداوند و راسخان در علم نمى‏دانند»».۲

1.الغيبة، نعمانى : ص ۱۷۲ ح ۷ ، مختصر بصائر الدرجات : ص ۱۹۵ ، إعلام الورى‏ : ج ۲ ص ۲۵۹ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۵۶ ح ۱۷ .

2.كمال الدين : ص ۶۴۹ ح ۳ (با سند موثّق) ، الغيبة، نعمانى : ص ۲۵۰ ح ۵ ، إعلام الورى‏ : ج ۲ ص ۲۸۰ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۰۲ ح ۲۸ .


دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد هفتم
264

۱۳۲۴. الغيبة للنعماني : أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ عُقدَةَ ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ المُفَضَّلِ بنِ إبراهيمَ بنِ قَيسٍ ؛ وسَعدانُ بنُ إسحاقَ بنِ سَعيدٍ ؛ وأَحمَدُ بنُ الحُسَينِ بنِ عَبدِ المَلِكِ ؛ ومُحَمَّدُ بنُ أحمَدَ بنِ الحَسَنِ القَطَوانِيُّ ، قالوا جَميعاً : حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ مَحبوبٍ ، عَن إبراهيمَ (بنِ زِيادٍ) الخارِقِيِّ ، عَن أبي بَصيرٍ ، قالَ : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : كانَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ : لِقائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ غَيبَتانِ إحداهُما أطوَلُ مِنَ الاُخرى‏ .
فَقالَ : نَعَم ، ولا يَكونُ ذلِكَ حَتّى‏ يَختَلِفَ سَيفُ بَني فُلانٍ وتَضيقَ الحَلقَةُ ، ويَظهَرَ السُّفيانِيُّ ويَشتَدَّ البَلاءُ ، و يَشمُلَ النّاسَ مَوتٌ وقَتلٌ يَلجَؤونَ فيهِ إلى‏ حَرَمِ اللَّهِ وحَرَمِ رَسولِهِ صلى اللّه عليه و آله .

۲ / ۱۰

البلايا السِّياسِيَّةُ وَالاِقتِصادِيَّةُ وَالنَّفسِيَّةُ

۱۳۲۵. كمال الدين : حَدَّثَنا أبي رضي اللّه عنه ، قالَ : حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ الحِميَرِيُّ ، عَن أحمَدَ بنِ هِلالٍ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبوبٍ ، عَن أبي أيّوبَ الخَزّازِ وَالعَلاءِ بنِ رَزينٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ ، قالَ : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ :
إنَّ قُدّامَ القائِمِ عَلاماتٍ تَكونُ مِنَ اللَّهِ عزّ و جلّ لِلمُؤمِنينَ ، قُلتُ : وما هِيَ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِداكَ ؟ قالَ : ذلِكَ قَولُ اللَّهِ عزّ و جلّ : «وَلَنَبْلُوَنَّكُم» يَعنِي المُؤمِنينَ قَبلَ خُروجِ القائِمِ عليه السلام «بِشَىْ‏ءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَ لِ وَ الْأَنفُسِ وَ الثَّمَرَ تِ وَبَشِّرِ الصَّبِرِينَ»۱ ، قالَ : يَبلوهُم «بِشَىْ‏ءٍ مِّنَ الْخَوْفِ» مِن مُلوكِ بَني فُلانٍ في آخِرِ سُلطانِهِم ، «وَ الْجُوعِ» بِغَلاءِ أسعارِهِم ، «وَ نَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَ لِ» قالَ : كَسادُ التِّجاراتِ وقِلَّةُ الفَضلِ . ونَقصٍ مِنَ الأَنفُسِ ، قالَ : مَوتٌ ذَريعٌ‏۲ . ونَقصٍ مِنَ الثَّمَراتِ ، قالَ : قِلَّةُ رَيعِ ما يُزرَعُ ، «وَبَشِّرِ الصَّبِرِينَ» عِندَ ذلِكَ بِتَعجيلِ خُروجِ القائِمِ عليه السلام .
ثُمَّ قالَ لي : يا مُحَمَّدُ ، هذا تَأويلُهُ ، إنَّ اللَّهَ تَعالى‏ يَقولُ : «وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّ سِخُونَ فِى الْعِلْمِ»۳

1.البقرة : ۱۵۵ .

2.ذريعاً : أي سريعاً كثير عزّ و جلّ (النهاية : ج ۲ ص ۱۵۸ «ذرع») .

3.آل عمران : ۷ .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد هفتم
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری‌شهری، با همکاری محمّد کاظم طباطبایی و جمعی از پژوهشگران، ترجمه: عبدالهادی مسعودی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 16609
صفحه از 466
پرینت  ارسال به