۱۳۱۴. المصنّف لابن أبي شيبة : أبو مُعاوِيَةَ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن عَطِيَّةَ ، عَن أبي سَعيدٍ ، قالَ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله :
يَخرُجُ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي عِندَ انقِطاعٍ مِنَ الزَّمانِ وظُهورٍ مِنَ الفِتَنِ ، يَكونُ عَطاؤُهُ حَثياً۱ .
۱۳۱۵. الفتن لابن حماد : حَدَّثَنَا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ ، عَن إسماعيلَ بنِ رافِعٍ ، عَمَّن حَدَّثَهُ ، عَن أبي سَعيدٍ الخُدرِيِّ رضي اللّه عنه قالَ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله :
سَتَكونُ بَعدي فِتَنٌ مِنها فِتنَةُ الأَحلاسِ ، يَكونُ فيها حَرَبٌ وهَرَبٌ ، ثُمَّ بَعدَها فِتَنٌ أشَدَّ مِنها ، ثُمَّ تَكونُ فِتنَةٌ كُلَّما قيلَ انقَطَعَت تَمادَت ، حَتّى لا يَبقى بَيتٌ إلّا دَخَلَتهُ ، ولا مُسلِمٌ إلّا صَكَّتهُ۲ ، أو حَتّى يَخرُجَ رَجُلٌ مِن عِترَتي .
۱۳۱۶. شرح الأخبار : مِن رِوايَةِ ابنِ سَلامٍ ، بِإِسنادِهِ عَن أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيٍّ عليه السلام ، أنَّهُ قالَ :
الفِتَنُ ثَلاثٌ : فِتنَةُ السَّرّاءِ ، وفِتنَةُ الضَّرّاءِ ، وفِتنَةٌ يُمَحَّصُ النّاسُ فيها تَمحيصَ ذَهَبِ المَعدِنِ ، ولا يَزالونَ كَذلِكَ حَتّى يَخرُجَ رَجُلٌ مِنّا عِترَةَ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله ، فَيُصلِحُ اللَّهُ أمرَهُم .