۱۱۸۰. بحار الأنوار - با سندش به نقل از جابر بن يزيد - : امام باقر عليه السلام فرمود : «هنگامى كه به سفيانى خبر مى‏رسد كه قائم عليه السلام از سمت كوفه به سوى او مى‏آيد، از لشكرش كناره مى‏گيرد و بيرون مى‏رود تا قائم را ملاقات كند و مى‏گويد: مرا نزد پسرعمويم ببريد. سفيانى را نزد او مى‏آورند و قائم عليه السلام با وى سخن مى‏گويد و سفيانى با او بيعت مى‏كند و سپس به سوى يارانش باز مى‏گردد. آنان به وى مى‏گويند: چه كردى؟ مى‏گويد: تسليم شدم و بيعت كردم. به او مى‏گويند: خداوند، رأيت را زشت گرداند! در حالى كه خليفه‏اى فرمان‏روا بودى، به فردى فرمان‏بردار تبديل شدى! پس سفيانى [پشيمان و] با او (قائم عليه السلام) رو در رو مى‏شود و با او مى‏جنگد و سپس آن شب را سپرى مى‏كنند و صبح دوباره در برابر قائم عليه السلام صف‏آرايى مى‏نمايند و آن روز را نيز مى‏جنگند.
سپس خداوند متعال، قائم و يارانش را بر آنان مسلّط مى‏كند و ايشان را تا نابودى كامل مى‏كُشند، حتّى كسى كه خود را پشت درخت و سنگ پنهان كرده است، به وسيله درخت و سنگ كه مى‏گويند: "اى مؤمن! اين مرد، كافر است. او را بكش" ، كشف مى‏شود و جنگاور مؤمن، او را مى‏كشد.
و درندگان و پرندگان، از گوشت اجساد آنان سير مى‏شوند و قائم عليه السلام هر اندازه بخواهد، در آن جا درنگ مى‏كند . سپس قائم عليه السلام سه پرچم [براى سه لشكر] مى‏بندد: پرچمى به سوى قسطنطنيّه كه خداوند [آن جا را ]برايش فتح مى‏كند ، پرچمى به سوى چين كه آن را نيز برايش فتح مى‏كند و پرچمى به سوى كوه‏هاى ديلم كه [آن جا را هم ]برايش فتح مى‏كند» .^۱

۱۱۸۰. بحار الأنوار : بِإِسنادِهِ‏^۱ رَفَعَهُ إلى‏ جابِرِ بنِ يَزيدَ ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام ، قالَ :
إذا بَلَغَ السُّفيانِيُّ أنَّ القائِمَ قَد تَوَجَّهَ إلَيهِ مِن ناحِيَةِ الكوفَةِ ، يَتَجَرَّدُ بِخَيلِهِ حَتّى‏ يَلقَى القائِمَ فَيَخرُجُ ، فَيَقولُ : أخرِجوا إلَيَّ ابنَ عَمّي ، فَيَخرُجُ عَلَيهِ السُّفيانِيُّ فَيُكَلِّمَهُ القائِمُ عليه السلام ، فَيَجي‏ءُ السُّفيانِيُّ فَيُبايِعُهُ ثُمَّ يَنصَرِفُ إلى‏ أصحابِهِ ، فَيَقولونَ لَهُ : ما صَنَعتَ ؟ فَيَقولُ : أسلَمتُ وبايَعتُ ، فَيَقولونَ لَهُ : قَبَّحَ اللَّهُ رَأيَكَ بَينَ ما أنتَ خَليفَةٌ مَتبوعٌ فَصِرتَ تابِعاً ، فَيَستَقبِلُهُ فَيُقاتِلُهُ ، ثُمَّ يُمسونَ تِلكَ اللَّيلَةَ ، ثُمَّ يُصبِحونَ لِلقائِمِ عليه السلام بِالحَربِ فَيَقتَتِلونَ يَومَهُم ذلِكَ .
ثُمَّ إنَّ اللَّهَ تَعالى‏ يَمنَحُ القائِمَ وأَصحابَهُ أكتافَهُم فَيَقتُلونَهُم حَتّى‏ يُفنوهُم ، حَتّى‏ أنَّ الرَّجُلَ يَختَفي فِي الشَّجَرَةِ وَالحَجَرَةِ ، فَتَقولُ الشَّجَرَةُ وَالحَجَرَةُ : يا مُؤمِنُ هذا رَجُلٌ كافِرٌ فَاقتُلهُ ، فَيَقتُلُهُ ، قالَ : فَتَشبَعُ السِّباعُ وَالطُّيورُ مِن لُحومِهِم ، فَيُقيمُ بِهَا القائِمُ عليه السلام ما شاءَ .
قالَ : ثُمَّ يَعقِدُ بِهَا القائِمُ عليه السلام ثَلاثَ راياتٍ : لِواءً إلَى القُسطَنطينِيَّةِ يَفتَحُ اللَّهُ لَهُ ، ولِواءً إلَى الصّينِ فَيَفتَحُ لَهُ ، ولِواءً إلى‏ جِبالِ الدَّيلَمِ فَيَفتَحُ لَهُ .