۴۳۷. المزار الكبير- در استغاثه به صاحب الأمر - : در هر كجا كه هستى، دو ركعت نماز با حمد و سوره‏[اى دلخواه ]مى‏خوانى، و زير آسمان، رو به قبله بِايست و بگو:
«سلام كامل و تمام و فراگير و عام خدا و درودها و بركات استوار و تمام او بر حجّت خدا و ولىّ او در زمين و شهرهايش، جانشين او بر مردم و بندگانش، سلاله نبوّت و باقى‏مانده عترت و صفوت، صاحب زمان و مظهر ايمان، آشكار كننده احكام قرآن، پاك‏كننده زمين، گستراننده عدل در طول و عرض [زمين‏]، حجّت قائم، مهدى، امام منتظر رضايتمند، پاك و فرزند امامان پاك، وصى و فرزند اوصياى پسنديده، هدايتگر هدايت‏يافته، فرزند امامان معصوم!».^۱

۴۳۸. مجموعة نفيسة (تاج المواليد): امام دوازدهم - كه درودهاى خدا بر او باد - ، نامش، نام پيامبر خدا، و كنيه‏اش كنيه پيامبر خدا صلى اللّه عليه وآله است و كسى حق ندارد او را پيش از خروج از غيبتش به نام و با كنيه بخواند ؛ زيرا از اين كار، نهى شده است و تنها با يكى از لقب‏هاى امام، مى‏توان او را ياد كرد. از لقب‏هاى خاصّ او - كه درودهاى خدا بر او باد - حجّت، قائم، مهدى، خَلَف صالح (جانشين شايسته)، صاحب زمان، و منتظَر است و از او و تبار او، در ناحيه مقدسّه هم ياد شده است.^۲

۴۳۹. مجموعة نفيسة (ألقاب الرسول و عترته)- در ضمن فصل مربوط به صاحب الزمان عليه السلام - : او همنام و هم‏كنيه پيامبر خدا صلى اللّه عليه وآله است. او ذخيره خدا در زمين اوست. او حجّت منتظَر است . او ره‏نماى ره‏يافته است . او پسنديده پاك و باپرواى پاكيزه پنهان است . او قيام كننده ره‏يافته است . او غايب پوشيده است . او بينا و شنواست . او جانشين مراقب و انتظار نشسته است . او پيروزمندِ يارى شده است. او نام‏ها و لقب‏هايى دارد: حمد، حامد، حميد، محمود، محمّد؛ و كنيه‏هايى: ابو القاسم و ابو جعفر . گفته مى‏شود: او كنيه‏هاى يازده امام را دارد . او امام است و مايه اميد . او ميخ زمين است . خداوند به او حكمت و سخنِ فيصله‏دهنده داده است، همان گونه كه در كودكى به يحيى داد؛ و او را در اوان كودكى امام كرد، همان گونه كه عيسى بن مريم را پيامبر كرد.^۳

۴۳۷.المزار الكبير- فِي الاِستِغاثَةِ بِصاحِبِ الأَمرِ عليه السلام - : مِن حَيثُ تَكونُ ، تُصَلّي رَكعَتَينِ بِالحَمدِ وسورَةٍ ، وقُم مُستَقبِلَ القِبلَةِ تَحتَ السَّماءِ وقُل :
سَلامُ اللَّهِ الكامِلُ التّامُّ ، الشّامِلُ العامُّ ، وصَلَواتُهُ وبَرَكاتُهُ القائِمَةُ التّامَّةُ ، عَلى‏ حُجَّةِ اللَّهِ ووَلِيِّهِ في أرضِهِ وبِلادِهِ ، وخَليفَتِهِ عَلى‏ خَلقِهِ وعِبادِهِ ، وسُلالَةِ النُّبُوَّةِ ، وبَقِيَّةِ العِترَةِ وَالصَّفوَةِ ، صاحِبِ الزَّمانِ ، ومُظهِرِ الإِيمانِ ، ومُعلِنِ أحكامِ القُرآنِ ، مُطَهِّرِ الأَرضِ ، وناشِرِ العَدلِ فِي الطّولِ وَالعَرضِ ، وُالحُجَّةِ القائِمِ المَهدِيِّ ، الإِمامِ المُنتَظَرِ المُرتَضى‏ ، الطّاهِرِ ابنِ الأَئِمَّةِ الطّاهِرينَ ، الوَصِيِّ ابنِ الأَوصِياءِ المَرِضيّينَ ، الهادِي المَهدِيِّ ابنِ الأَئِمَّةِ المَعصومينَ .

۴۳۸.مجموعة نفيسة (تاج المواليد) : الإِمامُ الثّاني عَشَرَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ ، اسمُهُ اسمُ رَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه وآله ، وكُنيَتُهُ كُنيَةُ رَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه وآله ، ولا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أن يُسَمَّيهُ بِاسمِهِ ، ولا أن يُكَنِّيَ بِكُنيَتِهِ قَبلَ خُروجِهِ مِنَ الغَيبَةِ ؛ لِما قَد وَرَدَ النَّهيُ عَن ذلِكَ ، وإنَّما يُعَبَّرُ عَنهُ عليه السلام بِأَحَدٍ ألقابِهِ .
ومِن ألقابِهِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ المُختَصَّةِ بِهِ : الحُجَّةُ ، وَالقائِمُ ، وَالمَهدِيُّ ، وَالخَلَفُ الصّالِحُ ، وصاحِبُ الزَّمانِ ، وَالمُنتَظَرُ ، وقَد عَبَّرَ عَنهُ وعَن حِسبَتِهِ عليه السلام‏^۱ بِالنّاحِيَةِ المُقَدَّسَةِ .

۴۳۹.مجموعة نفيسة (ألقاب الرسول وعترته)- ضِمنَ بابٍ في ذِكرِ الإِمامِ صاحِبِ الزَّمانِ عليه السلام - : هُوَ سَمِيُّ رَسولِ اللَّهِ وكَنِيُّهُ‏^۲، هُوَ بَقِيَّةُ اللَّهِ في أرضِهِ، هُوَ الحُجَّةُ المُنتَظَرُ، هُوَ الهادِي المُهتَدي ، الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ ، التَّقِيُّ النَّقِيُّ المُختَفي ، هُوَ القائِمُ المَهدِيُّ ، هُوَ الغائِبُ المَستورُ ، هُوَ صاحِبُ المَرأى‏ وَالمَسمَعِ ، هُوَ الخَلَفُ المُتَرَقِّبُ ، هُوَ المُظَفَّرُ المَنصورُ .
ولَهُ أسماءُ وأَلقابٌ ، يُقالُ : الحَمدُ ، وَالحامِدُ ، وَالحَميدُ ، وَالمَحمودُ ، ومُحَمَّدٌ ، يُكَنّى‏ : أبَا القاسِمِ وأَبا جَعفَرٍ ، ويُقالُ : لَهُ كُنِّيَ الأَحَدَ عَشَرَ إماماً ، هُوَ الإِمامُ وَالمَأمولُ ، هُوَ وَتَدُ الأَرضِ ، آتاهُ اللَّهُ الحِكمَةَ وفَصلَ الخِطابِ ، كَما آتى‏ يَحيى‏ صَبِيّاً ، وجَعَلَهُ إماماً في حالِ الطُّفولِيَّةِ ، كَما جَعَلَ عيسَى بنَ مَريَمَ نَبِيّاً .