۳۴۷. كمال الدين‏- به نقل از محمّد بن عثمان عمرى - : آقا عليه السلام ختنه كرده متولّد شد و شنيدم حكيمه گفت: مادر من، خون پس از زايمان نديد و مادران امامان عليهم السلاماين گونه اند .^۱

۳۴۸. دلائل الإمامة- به نقل از محمّد بن قاسم علوى - : با گروهى از علويان بر حكيمه دختر امام جواد عليه السلام وارد شديم. گفت: آمده‏ايد تا از من در باره تولّد ولىّ خدا سؤال كنيد؟
گفتيم: آرى، به خدا .
گفت: ديشب، پيش من بود و ماجرا را به من گفت . دخترى به نام نرگس نزدم بود و از ميان كنيزان او را برگزيده بودم و تربيتش به عهده من بود و كس ديگرى پرورش او را به عهده نداشت. روزى ابو محمّد، (امام عسكرى عليه السلام) آمد و به او خيره ماند. گفتم: آقاى من! آيا به او نياز دارى ؟
فرمود: «ما اوصياى الهى، نگاه بد به كسى نمى‏كنيم؛ بلكه از سر شگفتى مى‏نگرم. همانا مولود بزرگ خدا از او پديد مى‏آيد».
گفتم: آقاى من! او را برايت بفرستم؟
فرمود: «از پدرم اجازه‏اش را بگير».
من به سوى برادرم (امام هادى عليه السلام) رفتم و چون بر او وارد شدم، لبخند زد و فرمود: «اى حكيمه! نزد من آمده‏اى تا اجازه آن دختر را بگيرى! او را به سوى ابو محمّد، روانه كن، كه خداى‏ عزّ و جل دوست دارد تو را در اين كار، سهيم كند». من او را آراستم و به سوى ابو محمّد (امام عسكرى عليه السلام) روانه كردم و پس از آن، هر گاه بر آن دختر وارد مى‏شدم، بر مى‏خاست و پيشانى‏ام را مى‏بوسيد و من نيز سرش را مى‏بوسيدم و او دستم را مى‏بوسيد و من پايش را بوسه مى‏دادم و دست مى‏برد تا كفشم را از پايم بيرون آورد و من او را از اين كار باز مى‏داشتم و دستش را براى بزرگداشت و احترام او كه جايگاه حلول ولىّ الهى است، مى‏بوسيدم.
مدّتى اين گونه گذشت تا برادرم امام هادى عليه السلام در گذشت و من روزى بر ابو محمّد (امام عسكرى عليه السلام) وارد شدم. فرمود: «اى عمّه! مولود بزرگ نزد خدا و پيامبرش، امشب به دنيا مى‏آيد».
گفتم: سَرورم! همين امشب؟
فرمود: «آرى».
برخاستم و نرگس را بوسيدم و او را چرخاندم؛ ولى او را باردار نيافتم. گفتم: سَرورم! او باردار نيست. خنديد و فرمود: «اى عمّه! ما اوصيا، در شكم مادرانمان جاى نداريم؛ بلكه در پهلوها جاى مى‏گيريم».
هنگامى كه شب، همه جا را پوشاند، به سوى او رفتم. ابو محمّد عليه السلام و نرگس هر دو به محرابشان رفته و همه شب را به نماز و عبادت مشغول بودند و من نمى‏توانستم پا به پاى آنان بروم. گاه مى‏خوابيدم و گاه نماز مى‏خواندم تا اواخر شب . هنگامى كه سلام نماز وتر را دادم، شنيدم كه [نرگس‏] در قنوتش فرياد زد: اى كنيز! تشت را بياور. او تشت را آورد و آن را جلوى او نهاد. آن گاه پسرى مانند پاره ماه را به دنيا آورد كه بر ساعد راستش نوشته بود: «حق آمد و باطل رفت . بى گمان، باطل رفتنى است» . لحظه‏اى با او خوش و بش كرد تا گريه تولّدش را سر داد و عطسه كرد و اوصياى پيش از خودش را ياد نمود تا به خودش رسيد و براى اوليايش، دعا كرد تا فرج به دستان او تحقّق يابد .
سپس ميان من و ابو محمّد (امام عسكرى عليه السلام) تاريكى ايجاد شد و من او را نديدم. گفتم: سَرور من! مولود كريم نزد خدا كجاست؟
فرمود: «او را كسى كه از من به او سزامندتر است، گرفت».
من برخاستم و به منزلم باز گشتم و ديگر او را نديدم. چهل روز بعد، به خانه ابو محمّد عليه السلام رفتم. پسركى ديدم كه در خانه راه مى‏رفت. سيمايى زيباتر از چهره او، زبانى شيواتر از زبان او و آوايى خوش‏تر از آواى او نديده و نشنيده بودم. گفتم: سَرور من! اين كودك كيست كه زيباتر و شيوا سخن‏تر و خوش‏آواتر از او نديده‏ام؟
فرمود: «اين، همان مولود بزرگ الهى است».
گفتم: سَرور من! او چهل‏روزه است و اين گونه مى‏رود و مى‏گويد؟!
ابو محمّد عليه السلام لبخند زد و فرمود: «اى عمّه! آيا نمى‏دانى كه ما اوصيا، در يك روز، مانند يك هفته ديگران و در يك هفته، مانند يك ماه ديگران و در يك ماه، مانند يك سال ديگران رشد مى‏كنيم؟!».
من برخاستم و سرش را بوسيدم و به خانه‏ام باز گشتم و سپس دوباره به ديدنش رفتم؛ امّا او را نديدم. گفتم: اى سَرور من! ابو محمّد، مولود كريم در درگاه الهى را نمى‏بينم!؟
فرمود: «او را به كسى سپرديم كه مادر موسى، موسى را به او سپرد» . من باز گشتم و هر چهل روز، يك بار، او را مى‏ديدم. شب تولّدش، شب جمعه، هشت شب از شعبان گذشته سال ۲۵۷ هجرى بود.^۲

۳۴۷.كمال الدين : بِهذَا الإِسنادِ^۱ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عُثمانَ العَمرِيِّ - قَدَّسَ اللَّهُ روحَهُ - أنَّهُ قالَ : وُلِدَ السَّيِّدُ عليه السلام مَختوناً ، وسَمِعتُ حَكيمَةَ تَقولُ : لَم يُرَ بِاُمِّهِ دَمٌ في نِفاسها ، وهكَذا سَبيلُ اُمَّهاتِ الأَئِمَّةِ عليهم السلام .

۳۴۸.دلائل الإمامة : أخبَرَني أبُو الحُسَينِ مُحَمَّدُ بنُ هارونَ ، قالَ : حَدَّثَني أبي رضى اللّه عنه ، قالَ : حَدَّثَنا أبو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بنُ هَمّامٍ ، قالَ : حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ ، عَن أبي نَعيمٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ القاسِمِ العَلَوِيِّ ، قالَ : دَخَلنا - جَماعَةٌ مِنَ العَلَوِيَّةِ - عَلى‏ حَكيمَةَ بِنتِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ موسى‏ عليهم السلام ، فَقالَت : جِئتُم تَسأَلونَني عَن ميلادِ وَلِيِّ اللَّهِ ؟ قُلنا : بَلى‏ وَاللَّهِ .
قالَت : كانَ عِندِي البارِحَةَ ، وأَخبَرَني بِذلِكَ ، وإنَّهُ كانَت عِندي صَبِيَّةٌ يُقالُ لَها : نَرجِسُ ، وكُنتُ اُرَبّيها من بَينِ الجَواري ، ولا يَلي تَربِيَتُها غَيري ، إذ دَخَلَ أبو مُحَمَّدٍ عليه السلام عَلَيَّ ذاتَ يَومٍ فَبَقِيَ يُلِحُّ النَّظَرَ إلَيها ، فَقُلتُ : يا سَيِّدي ، هَل لَكَ فيها مِن حاجَةٍ ؟ فَقالَ : إنّا مَعشَرَ الأَوصِياءِ لَسنا نَنظُرُ نَظَرَ رَيبَةٍ^۲ ، ولكِنّا نَنظُرُ تَعَجُّباً ، إنَّ المَولودَ الكَريمَ عَلَى اللَّهِ يَكونُ مِنها . قالَت : قُلتُ : يا سَيِّدي ، فَأَروحُ بِها إلَيكَ ؟ قالَ : اِستَأذِني أبي في ذلِكَ . فَصِرتُ إلى‏ أخي عليه السلام ، فَلَمّا دَخَلتُ عَلَيهِ تَبَسَّمَ ضاحِكاً وقالَ :
يا حَكيمَةُ ، جِئتَ تَستَأذِنيني في أمرِ الصَّبِيَّةِ ، ابعَثي بِها إلى‏ أبي مُحَمَّدٍ ، فَإِنَّ اللَّهَ عزّ وجلّ يُحِبُّ أن يُشرِكَكِ في هذَا الأَمرِ .
فَزَيَّنتُها وبَعَثتُ بِها إلى‏ أبي مُحَمَّدٍ عليه السلام ، فَكُنتُ بَعدَ ذلِكَ إذا دَخَلتُ عَلَيها تَقومُ فَتُقَبِّلُ جَبهَتي فَاُقَبِّلُ رَأسَها ، وتُقَبِّلُ يَدي فَاُقَبِّلُ رِجلَها ، وتَمُدُّ يَدَها إلى‏ خُفّي لِتَنزِعَهُ فَأَمنَعُها مِن ذلِكَ ، فَاُقَبِّلُ يَدَها إجلالاً وإكراماً لِلمَحَلِّ الَّذي أحَلَّهُ اللَّهُ (تَعالى‏) فيها ، فَمَكَثتُ بَعدَ ذلِكَ إلى‏ أن مَضى‏ أخي أبُوالحَسَنِ عليه السلام ، فَدَخَلتُ عَلى‏ أبي مُحَمَّدٍ عليه السلام ذاتَ يَومٍ فَقالَ :
يا عَمَّتاهُ ، إنَّ المَولودَ الكَريمَ عَلَى اللَّهِ ورَسولِهِ سَيولَدُ لَيلَتَنا هذِهِ . فَقُلتُ : يا سَيِّدي ، في لَيلَتِنا هذِهِ ؟ قالَ : نَعَم . فَقُمتُ إلَى الجارِيَةِ فَقَلَبتُها ظَهراً لِبَطنٍ ، فَلَم أرَ بِها حَملاً ، فَقُلتُ : يا سَيِّدي ، لَيسَ بِها حَملٌ . فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً وقالَ : يا عَمَّتاه ، إنّا مَعاشِرَ الأَوصِياءِ لَيسَ يُحمَلُ بِنا فِي البُطونِ ، ولكِنّا نُحمَلُ فِي الجَنوبِ .
فَلَمّا جَنَّ اللَّيلُ صِرتُ إلَيهِ ، فَأَخَذَ أبو مُحَمَّدٍ عليه السلام مِحرابَهُ ، فَأَخَذَت مِحرابَها فَلَم يَزالا يُحيِيانِ اللَّيلَ ، وعَجَزتُ عَن ذلِكَ فَكُنتُ مَرَّةً أنامُ ومَرَّةً اُصَلّي إلى‏ آخِرِ اللَّيلِ ، فَسَمِعتُها آخِرَ اللَّيلِ فِي القُنوتِ ، لَمَّا انفَتَلَت مِنَ الوَترِ مُسَلِّمَةً ، صاحَت : يا جارِيَةُ ، الطَّستَ . فَجاءَت بِالطَّستِ فَقَدَّمتُهُ إلَيها فَوَضَعَت صَبِيّاً كَأَنَّهُ فَلقَةُ قَمَرٍ ، عَلى‏ ذِراعِهِ الأَيمَنِ مَكتوبٌ : «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَطِلُ إِنَّ الْبَطِلَ كَانَ زَهُوقًا»^۳ . وناغاهُ ساعَةً حَتَى استَهَلَّ ، وعَطَسَ ، وذَكَرَ الأَوصِياءَ قَبلَهُ ، حَتّى‏ بَلَغَ إلى‏ نَفسِهِ ، ودَعا لِأَولِيائِهِ عَلى‏ يَدِهِ بِالفَرَجِ .
ثُمَّ وَقَعَت ظُلمَةٌ بَيني وبَينَ أبي مُحَمَّدٍ عليه السلام فَلَم أرَهُ ، فَقُلتُ : يا سَيِّدي ، أينَ الكَريمُ عَلَى اللَّهِ ؟ قالَ : أخَذَهُ مَن هُوَ أحَقُّ بِهِ مِنكِ ، فَقُمتُ وَانصَرَفتُ إلى‏ مَنزِلي فَلَم أرَهُ ، وبَعدَ أربَعينَ يَوماً دَخَلتُ عَلى‏ دارِ أبي مُحَمَّدٍ عليه السلام ، فَإِذا أنَا بِصَبِيٍّ يَدرُجُ فِي الدّارِ ، فَلَم أرَ وَجهاً أصبَحَ مِن وَجهِهِ ، ولا لُغَةً أفصَحَ مِن لُغَتِهِ ، ولا نَغمَةً أطيَبَ مِن نَغمَتِهِ ، فَقُلتُ : يا سَيِّدي ، مَن هذَا الصَّبِيُّ ، ما رَأَيتُ أصبَحَ وَجهاً مِنهُ ، ولا أفصَحَ لُغَةً مِنهُ ، ولا أطيَبَ نَغمَةً مِنهُ ؟ قالَ : هذَا المَولودُ الكَريمُ عَلَى اللَّهِ . قُلتُ : يا سَيِّدي ، ولَهُ أربَعونَ يَوماً ، وأَنَا أرى‏ مِن أمرِهِ هذا ! قالَت : فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً وقالَ :
يا عَمَّتاه ، أما عَلِمتَ أنّا مَعشَرَ الأَوصِياءِ نَنشَأُ فِي اليَومِ كَما يَنشَأُ غَيرُنا فِي الجُمُعِةِ ، ونَنشَأُ فِي الجُمُعَةِ كَما يَنشَأُ غَيرُنا فِي الشَّهرِ ، ونَنشَأُ فِي الشَّهرِ كَما يَنشَأُ غَيرُنا فِي السَّنَةِ ! فَقُمتُ فَقَبَّلتُ رَأسَهُ وَانصَرَفتُ إلى‏ مَنزِلي ، ثُمَّ عُدتُ فَلَم أرَهُ ، فَقُلتُ : يا سَيِّدي ، يا أبا مُحَمَّدٍ ، لَستُ أرَى المَولودَ الكَريمَ عَلَى اللَّهِ ! قالَ :
اِستَودَعناهُ مَنِ استَوَدَعتُهُ اُمُّ موسى‏ موسى‏ . وَانصَرَفتُ وما كُنتُ أراهُ إلّا كُلَّ أربَعينَ يَوماً .
وكانَتِ اللَّيلَةُ الَّتي وُلِدَ فيها لَيلَةَ الجُمُعَةِ ، لِثَمانٍ لَيالٍ خَلَونَ مِن شَعبانَ ، سَنَةَ سَبعٍ وخَمسينَ ومِئَتَينِ مِنَ الهِجرَةِ .