۳۱۵.كمال الدين : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ رضى اللّه عنه ، قالَ : حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ زَكَرِيّا بِمَدينَةِ السَّلامِ ، قالَ : حَدَّثَنا أبو عَبدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بنُ خَليلانَ ، قالَ : حَدَّثَني أبي ، عَن أبيهِ ، عَن جَدِّهِ ، عَن غِياثِ بن أسيدٍ۱ ، قالَ :
وُلِدَ الخَلَفُ المَهدِيُّ عليه السلام يَومَ الجُمُعَةِ ، واُمُّهُ رَيحانَةُ ، ويُقالُ لَها : نَرجِسُ ، ويُقالُ : صَقيلُ ، ويُقالُ : سوسَنُ ، إلّا أنَّهُ قيلَ لِسَبَبِ الحَملِ : صَقيلُ .۲
۳۱۶.مجموعة نفيسة (تاريخ مواليد الأئمّة) : حَدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ موسَى الطّوسِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا أبُو السِّكينِ ، عَن بَعضِ أصحابِ التّاريخِ ، أنَّ اُمَّ المُنتَظَرِ يُقالُ لَها : حَكيمَةُ .
۳۱۷.مجموعة نفيسة (تاج المواليد)- في ذِكرِ الإِمامِ المَهدِيِّ عليه السلام - : وكانَت اُمُّهُ عليه السلام اُمَّ وَلَدٍ ، اسمُها نَرجِسُ ، وهِيَ بِنتٌ لِيشوعا بنِ قَيصَرَ مَلِكِ الرّومِ ، مِن أولادِ الحَوارِيّينَ مِن قِبَلِ الاُمِّ ، وكانَ اسمُها عِندَ أبيها مَليكَةَ ، ولَها قِصَّةٌ عَجيبَةٌ لا يَسَعُها هذَا الكِتابُ .
۳۱۸.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد عن الإمام عليّ عليه السلام : فَانظُروا أهلَ بَيتِ نَبِيِّكُم ، فَإِن لَبَدوا فَالبُدوا۳ ، وإنِ استَنصَروكُم فَانصُروهُم ، فَلَيُفَرِّجَنَّ اللَّهُ الفِتنَةَ بِرَجُلٍ مِنّا أهلَ البَيتِ ، بِأَبِي ابنُ خِيَرَةِ الإِماءِ.
