261
دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد هشتم

۱۵۷۰. دلائل الإمامة- با سندش به نقل از مُقاتل - : امير مؤمنان عليه السلام فرمود: «پيامبر خدا [ در بيان نشانه‏هاى قيامت ] فرمود: "با مردى از ما اهل بيت، ميان [چاه‏] زمزم و مقام [ابراهيم ]بيعت مى‏شود و گروه‏هايى [زاهد و دنياگريز] از عراق، نيكان شام و نجيبان مصر به سوى او مى‏روند و اهل يمن [ نيز ره‏سپار مى‏گردند و ] شمارشان به شمار جنگاوران بدر است"» .۱

ر . ك : ج ۷ ص ۱۹۵ ح ۱۲۵۴.

ز - گروه‏هايى از عجم و قبيله‏هايى از عرب‏

۱۵۷۱. الملاحم ، ابن منادى‏- به نقل از خيثمة بن عبد الرحمان - : على بن ابى طالب عليه السلام فرمود: «مردى از فرزندانم، نزديك قيامت، خروج خواهد كرد ؛ هنگامى كه دل‏هاى مؤمنان مى‏ميرد، همان گونه كه بدن‏ها مى‏ميرند، از بس كه رنج و سختى و گرسنگى و كشتار مى‏بينند و فتنه‏هاى پياپى و جنگ‏هاى بزرگ پشت سر هم، روى مى‏دهند و سنّت‏ها ميرانده و بدعت‏ها زنده مى‏شوند و امر به معروف و نهى از منكر ترك مى‏شود . خداوند با مهدى،۲ سنّت‏هاى نابود شده را زنده مى‏كند و دل‏هاى مؤمنان از عدل و بركت او شاد مى‏شوند و گروه‏هايى از عجم و قبيله‏هايى از عرب با او الفت مى‏گيرند و بدين گونه سال‏هايى نه چندان دراز و كمتر از ده سال مى‏پايد و سپس رحلت مى‏كند». ۳

1.دلائل الإمامة : ص ۴۶۵ ح ۴۵۰ .

2.واژه «عبد اللَّه»، اگر توريه و به معناى بنده خدا به طور مطلق و عمومى نباشد، افزوده‏اى جعلى و يا اشتباه است و محتمل است كه منصور عبّاسى كه نامش عبد اللَّه بوده، به اين تحريف فرمان داده است تا مهدى موعود بر پسرش محمّد، تطبيق داده شود.

3.الملاحم، ابن المنادى : ص ۲۱۰ ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۵۹۱ ح ۳۹۶۷۸ .


دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد هشتم
260

۱۵۷۰. دلائل الإمامة : أخبَرَني أبو عَبدِ اللَّهِ الحُسَينُ بنُ عَبدِ اللَّهِ ، قالَ : حَدَّثَني أبو مُحَمَّدٍ هارونُ بنُ موسَى بنِ أحمَدَ التَّلَّعُكبَرِيُّ ، قالَ : حَدَّثَني أبو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ النَّهاوَندِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ نَهيدٍ الحُصَينِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا أبو عَلِيٍّ الشَّهرِيارِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ ، عَن جَعفَرِ بنِ قَرمٍ ، عَن هارونَ بنِ حَمّادٍ ، عَن مُقاتِلٍ ، عَن أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ، قالَ :
قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله - في بَيانِ عَلاماتِ السّاعَةِ - : ورَجُلٌ مِنّا أهلَ البَيتِ يُبايَعُ لَهُ بَينَ زَمزَمَ وَالمَقامِ ، يَركَبُ إلَيهِ عَصائِبُ أهلِ العِراقِ وأَبدالُ الشّامِ ، ونُجَباءُ أهلِ مِصرَ ، وتَصيرُ أهلُ اليَمَنِ عِدَّتُهُم عِدَّةَ أهلِ بَدرٍ .

راجع : ج ۷ ص ۱۹۴ ح ۱۲۵۴.

ز - عُصَبٌ مِنَ العَجَمِ وقَبائِلُ مِنَ العَرَبِ‏

۱۵۷۱. الملاحم لابن المنادي : في رِوايَةِ الأَعمَشِ ، عَن خَيثَمَةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ ، أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام قالَ :
لَيَخرُجَنَّ رَجُلٌ مِن وُلدي ، عِندَ اقتِرابِ السّاعَةِ ، تَموتُ قُلوبُ المُؤمِنينَ كَما تَموتُ الأَبدانُ ؛ لِما لَحِقَهُم مِنَ الضُّرِّ وَالشِّدَّةِ وَالجوعِ وَالقَتلِ ، وتَواتُرِ الفِتَنِ وَالمَلاحِمِ العِظامِ ، وإماتَةِ السُّنَنِ ، وإحياءِ البِدَعِ ، وتَركِ الأَمرِ بِالمَعروفِ وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ ، فَيُحيِي اللَّهُ (بِ) المَهدِيِّ - مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ‏۱ - السُّنَنَ الَّتي قَد اُميتَت ، ويُسَرُّ بِعَدلِهِ وبَرَكَتِهِ قُلوبُ المُؤمِنينَ ، وتَتَأَلَّفُ إلَيهِ عُصَبٌ مِنَ العَجَمِ وقَبائِلُ مِنَ العَرَبِ ، فَيَبقى‏ عَلى‏ ذلِكَ سِنينَ لَيسَت بِالكَثيرَةِ ، دونَ العَشَرَةِ ، ثُمَّ يَموتُ .

1.قال في هامش المصدر : كذا ، وتقدّم في كلامنا أنّ المهديّ م ح م د بن الحسن العسكريّ عليه السلام و كلمة «عبد اللَّه» ان لم تكن تورية (وذلك بأن يكون المراد بها معناها اللغوي لا العَلَم)؛ فهي إما زيادة سهوية أو إضافة عمدية وموضوعة في الحديث .و يحتمل أن يكون المنصور الدوانيقي والذي اسمه عبد اللَّه هو الذي أصدر أمراً باضافتها و تحريف الحديث ؛ لينطبق عنوان المهدي المنتظر على ولده محمّد .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد هشتم
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری‌شهری، با همکاری محمّد کاظم طباطبایی و جمعی از پژوهشگران، ترجمه: عبدالهادی مسعودی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 13605
صفحه از 400
پرینت  ارسال به