راجع : ج ۶ ص ۴۸ (القسسم السابع / الفصل الخامس / قيام قوم من المشرق معهم رايات سود) .
و - عِدَّةٌ مِن أهلِ العِراقِ وَالشّامِ ومِصرَ
۱۵۶۶. المستدرك على الصحيحين : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ ، ثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ الهَمدانِيُّ ، ثنا عُمَرُ بنُ عاصِمٍ الكِلابِيُّ ، ثنا أبُو العَوّامِ القَطّانُ ، ثنا قَتادَةُ ، عَن أبِي الخَليلِ ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ الحارِثِ ، عَن اُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنها ، قالَت : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله :
يُبايِعُ لِرَجُلٍ مِن اُمَّتي بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ كَعِدَّةِ أهلِ بَدرٍ ، فَيَأتيهِ عُصَبُ۱العِراقِ وأَبدالُ الشّامِ ، فَيَأتيهِم جَيشٌ مِنَ الشّامِ ، حَتّى إذا كانوا بِالبَيداءِ خُسِفَ بِهِم .
۱۵۶۷. تاريخ دمشق : أنبَأَنا أبُو الغَنائِمِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مَيمونَ المَعروفُ بِاُبَيٍّ في كِتابِهِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ الحَسَنِيِّ ، نا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الجُعفِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بنُ عَمّارٍ العَطّارُ ، نا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ خَبِيَّةَ ، نا عَمرُو بنُ حَمّادِ بنِ طَلحَةَ ، نا إسحاقُ يَعنِي ابنَ إبراهيمَ الأَزدِيَّ ، عَن فِطرٍ ، عَن أبِي الطُّفَيلِ ، عَن عَلِيٍّ عليه السلام قالَ : سَمِعتُ عَلِيّاً يَقولُ :
إذا قامَ قائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ ، جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أهلَ المَشرِقِ وأَهلَ المَغرِبِ ، فَيَجتَمِعونَ كَما يَجتَمِعُ قَزَعُ الخَريفِ۲ ، فَأَمَّا الرُّفَقاءُ فَمِن أهلِ الكوفَةِ ، وأَمَّا الأَبدالُ فَمِن أهلِ الشّامِ .