19
دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد هشتم

۱۴۲۹. كامل الزيارات‏- با سندش به نقل از بريد بن معاويه عجلى - : به امام صادق عليه السلام گفتم: اى فرزند پيامبر خدا! مرا از آن اسماعيلى باخبر كن كه خداوند در كتابش از او ياد كرده است، آن جا كه مى‏فرمايد: «اسماعيل را در كتاب ياد كن كه او درست‏پيمان و فرستاده‏اى پيام‏آور بود». آيا او اسماعيل، فرزند ابراهيم عليه السلام است؟ مردم بر اين باورند كه او اسماعيل فرزند ابراهيم است.
فرمود: «اسماعيل پيش از ابراهيم در گذشت و ابراهيم، خود، حجّت الهى و قائم و صاحب شريعت بود. پس اسماعيل به سوى چه كسى فرستاده شود؟».
گفتم: فدايت شوم! پس او كه بود؟
فرمود: «او اسماعيل بن حزقيلِ پيامبر بود. خداوند، او را به سوى قومش فرستاد؛ امّا آنان او را تكذيب كردند و كشتند و پوست صورتش را كندند . خداوند بر آنها خشم گرفت و اسطاطائيل، فرشته عذاب، را به سوى آنان فرستاد. وى به او گفت: اى اسماعيل! من، اسطاطائيل، فرشته عذاب هستم. پروردگار عزّت، مرا به سوى تو فرستاده تا قومت را آن گونه كه تو بخواهى، عذاب كنم .
اسماعيل به او گفت: من نيازى به اين ندارم.
خداوند به او وحى كرد: نياز تو چيست، اى اسماعيل؟
اسماعيل گفت: پروردگار من! تو براى خود، پيمان ربوبيت و براى محمّد، پيمان نبوّت و براى اوصيايش پيمان ولايت گرفته‏اى و بهترينِ مردمانت (محمّد صلى اللّه عليه و آله ) را از آنچه امّتش پس از درگذشت پيامبرشان با حسين بن على عليه السلام مى‏كنند، باخبر كرده‏اى و تو به حسين عليه السلام وعده داده‏اى كه او را به دنيا باز گردانى تا خود، از هر كه با او چنين كرده است، انتقام بگيرد. پس درخواستم از تو - اى خداوند - اين است كه مرا به دنيا باز گردانى تا از كسى كه با من چنين كارى كرده است، انتقام گيرم، همان گونه كه حسين عليه السلام را باز مى‏گردانى».
خداوند نيز به اسماعيل بن حزقيل، اين وعده را داد و او همراه حسين عليه السلام به دنيا باز مى‏گردد.۱

1.كامل الزيارات : ص ۱۳۸ ح ۱۶۳ (با سند موثّق) ، مختصر بصائر الدرجات : ص ۱۷۷ ، بحار الأنوار : ج ۵۳ ص ۱۰۵ ح ۱۳۲ .


دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد هشتم
18

۱۴۲۹. كامل الزيارات : حَدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ الرَّزّازُ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ الحُسَينِ بنِ أبِي الخَطّابِ وأَحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ فَضّالٍ ، عَن أبيهِ ، عَن مَروانَ بنِ مُسلِمٍ ، عَن بُرَيدِ بنِ مُعاوِيَةَ العِجلِيِّ ، قالَ : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، أخبِرني عَن إسماعيلَ الَّذي ذَكَرَهُ اللَّهُ في كِتابِهِ حَيثُ يَقولُ : «وَ اذْكُرْ فِى الْكِتَبِ إِسْمَعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَ كَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا»۱ ، أكانَ إسماعيلَ بن إبراهيمَ عليه السلام ؟ فَإِنَّ النّاسَ يَزعُمونَ أنَّهُ إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ .
فَقالَ عليه السلام : إنَّ إسماعيلَ عليه السلام ماتَ قَبلَ إبراهيمَ عليه السلام ، وإنَّ إبراهيمَ عليه السلام كانَ حُجَّةً للَّهِ‏ِ۲قائِماً صاحِبَ شَريعَةٍ ، فَإِلى‏ مَن اُرسِلَ إسماعيلُ عليه السلام إذَن؟
فَقُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ فَمَن كانَ؟
قالَ عليه السلام : ذاكَ إسماعيلُ بنُ حِزقيلَ النَّبِيُّ عليه السلام ، بَعَثَهُ اللَّهُ إلى‏ قَومِهِ فَكَذَّبوهُ فَقَتَلوهُ وسَلَخوا وَجهَهُ ، فَغَضِبَ اللَّهُ لَهُ عَلَيهِم ، فَوَجَّهَ إلَيهِ إسطاطائيلَ مَلِكَ العَذابِ ، فَقالَ لَهُ : يا إسماعيلُ ، أنَا إسطاطائيل مَلَكُ العَذابِ ، وَجَّهَني إلَيكَ رَبُّ العِزَّةِ لِاُعَذِّبَ قَومَكَ بِأَنواعِ العَذابِ إن شِئتَ .
فَقالَ لَهُ إسماعيلُ : لا حاجَةَ لي في ذلِكَ .
فَأَوحَى اللَّهُ إلَيهِ فَما حاجَتُكَ يا إسماعيلُ؟
فَقالَ : يا رَبِّ إنَّكَ أخَذتَ الميثاقَ لِنَفسِكَ بِالرُّبوبِيَّةِ ، ولِمُحَمَّدٍ بِالنُّبُوَّةِ ، ولِأَوصِيائِهِ بِالوِلايَةِ ، وأَخبَرتَ خَيرَ خَلقِكَ بِما تَفعَلُ اُمَّتُهُ بِالحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام مِن بَعدِ نَبِيِّها ، وإنَّكَ وَعَدتَ الحُسَينَ عليه السلام أن تَكُرَّهُ‏۳ إلَى الدُّنيا حَتّى‏ يَنتَقِمَ بِنَفسِهِ مِمَّن فَعَلَ ذلِكَ بِهِ ، فَحاجَتي إلَيكَ يا رَبِّ أن تَكُرَّني إلَى الدُّنيا حَتّى‏ أنتَقِمَ مِمَّن فَعَلَ ذلِكَ بي كَما تَكُرُّ الحُسَينُ عليه السلام .
فَوَعَدَ اللَّهُ إسماعيلَ بنَ حِزقيلَ ذلِكَ ، فَهُوَ يَكُرُّ مَعَ الحُسَينِ عليه السلام .

1.مريم : ۵۴ .

2.كان في المصدر هنا زيادة كلمة «كلّها» ، وحذفناها طبقاً للمصادر الاُخرى‏ .

3.الكَرّ : الرجوع (الصحاح : ج ۲ ص ۸۰۵ «كرر») .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد هشتم
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری‌شهری، با همکاری محمّد کاظم طباطبایی و جمعی از پژوهشگران، ترجمه: عبدالهادی مسعودی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 13757
صفحه از 400
پرینت  ارسال به