الفصل الرابع : السِّياساتُ الاِجتِماعِيَّةُ
۴ / ۱
توطيد العلاقات الاجتماعية على اساس الإخاء الديني
۱۸۲۸. دلائل الإمامة : حَدَّثَني أبُو الحُسَينِ مُحَمَّدُ بنُ هارونَ ، قالَ : حَدَّثَنا أبي هارونُ بنُ موسَى بنِ أحمَدَ ، قالَ : حَدَّثَنا أبو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ النَّهاوَندِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا أبو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ القُمِّيُّ القَطّانُ المَعروفُ بِابنِ الخَزّازِ ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ زِيادٍ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ الخُراسانِيِّ ، قالَ : حَدَّثَنا أبُو الحُسَينِ عَبدُ اللَّهِ بنُ الحَسَنِ الزُّهرِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا أبو حَسّانَ سَعيدُ بنُ جَناحٍ ، عَن مَسعَدَةَ بنِ صَدَقَةَ ، عَن أبي بَصيرٍ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام :
إنَّ أصحابَ القائِمِ عليه السلام يَلقى بَعضُهُم بَعضاً كَأَنَّهُم بَنو أبٍ واُمٍّ ، وإنِ افتَرَقَوا عِشاءً التَقَوا غُدوَةً .
۱۸۲۹. الخصال : حَدَّثَنا أبي ، قالَ : حَدَّثَنا سَعدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ ، قالَ حَدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ عيسَى بنِ عُبَيدٍ اليَقطينِيُّ ، عَنِ القاسِمِ بنِ يَحيى ، عَن جَدِّهِ الحَسَنِ بنِ راشِدٍ ، عَن أبي بَصيرٍ ومُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام قالَ :
حَدَّثَني أبي ، عَن جَدّي ، عَن آبائِهِ عليهم السلام أنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام عَلَّمَ أصحابَهُ في مَجلِسٍ واحِدٍ أربَعَمِئَةِ بابٍ مِمّا يَصلَحُ لِمُسلِمٍ في دينِهِ ودُنياهُ ، قالَ عليه السلام : . . . ولَو قَد قامَ قائِمُنا لَأَنزَلَتِ السَّماءُ قَطرَها ، ولَأَخرَجَتِ الأَرضُ نَباتَها ، ولَذَهَبَتِ الشَّحناءُ مِن قُلوبِ العِبادِ .