۱۷۰۹. الإرشاد : رَوى أبو خَديجَةَ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام قالَ :
إذا قامَ القائِمُ عليه السلام جاءَ بِأَمرٍ جَديدٍ ، كَما دَعا رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله في بَدوِ الإِسلامِ إلى أمرٍ جَديدٍ .
۱۷۱۰. الغيبة للنعماني : أخبَرَنا عَبدُ الواحِدِ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ يونُسَ ، قالَ : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ رِباحٍ ، قالَ : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ عَلِيٍّ الحِميَرِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنِي الحَسَنُ بنُ أيّوبَ ، عَن عَبدِ الكَريمِ بنِ عَمرٍو ، قالَ : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ أبانٍ ، قالَ : حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ بنُ عَطاءٍ المَكِّيُّ ، عَن شَيخٍ مِنَ الفُقَهاءِ - يَعني أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام - قالَ : سَأَلتُهُ عَن سيرَةِ المَهدِيِّ كَيفَ سيرَتُهُ ؟
فَقالَ : يَصنَعُ كَما صَنَعَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله ، يَهدِمُ ما كانَ قَبلَهُ كَما هَدَمَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله أمرَ الجاهِلِيَّةِ ، ويَستَأنِفُ الإِسلامَ جَديداً .
۱۷۱۱. كفاية الأثر : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ وُهبانَ بنِ مُحَمَّدٍ البَصرِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ البَزَوفَرِيُّ ، قالَ : حَدَّثَني عَبدُ العَزيزِ بنُ يَحيَى الجَلودِيُّ بِالبَصرَةِ ، قالَ : حَدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ زَكَرِيّا ، عَن أحمَدَ بنِ عيسَى بنِ زَيدٍ ، قالَ : حَدَّثَني عُمَرُ بنُ عَبدِ الغَفّارِ ، عَن أبي بَصيرٍ ، عَن حَكيمِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن عَلِيِّ بنِ زَيدِ بنِ جِذعانَ ، عَن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ ، عَن سَعدِ بنِ مالِكٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله قالَ :
يا عَلِيُّ ، أنتَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى إلّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي ، تَقضي دَيني ، وتُنجِزُ عِداتي ، وتُقاتِلُ بَعدي عَلَى التّأويلِ كَما قاتَلتُ عَلَى التَّنزيلِ .
يا عَلِيُّ ، حُبُّكَ إيمانٌ وبُغضُكَ نِفاقٌ ، ولَقَد نَبَّأَنِيَ اللَّطيفُ الخَبيرُ ، أنَّهُ يَخرُجُ مِن صُلبِ الحُسَينِ تِسعَةٌ مِنَ الأَئِمَّةِ مَعصومونَ مُطَهَّرونَ ، ومِنهُم مَهدِيُّ هذِهِ الاُمَّةِ ، الَّذي يَقومُ بِالدّينِ في آخِرِ الزَّمانِ كَما قُمتُ في أوَّلِهِ .