۱۶۹۵. الغيبة ، نعمانى‏- با سندش از عبد اللَّه بن عطا - : به امام باقر عليه السلام گفتم : از قائم به من خبر بده .
فرمود : «به خدا سوگند ، من او نيستم و نه كسى كه برايش گردن‏هايتان را مى‏كشيد . ولادت او [هنوز محقّق و ]معلوم نيست» .
گفتم : شيوه او چيست؟
فرمود : «همان شيوه‏اى كه پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله رفتار كرد . پيش از خود را دور مى‏افكند و از نو مى‏آغازد» .^۱

۱۶۹۶. تهذيب الأحكام‏- با سندش به نقل از محمّد بن مسلم - : از امام باقر عليه السلام پرسيدم : قائم - كه خداوند در فَرَجش تعجيل كند - هنگامى كه قيام مى‏كند ، چگونه ميان مردم رفتار مى‏نمايد؟
فرمود: «همان رفتارى كه پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله كرد تا اسلام را چيره نمايد» .
گفتم : رفتار پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله چه بود؟
فرمود : «آنچه را در جاهليت بود ، باطل كرد و با عدالت‏ورزى ميان مردم ، از نو آغاز نمود. قائم عليه السلام نيز همين گونه است . چون قيام كرد ، آنچه را به روزگار سازش [با دشمنانمان ]در دست مردم بوده ، باطل مى‏كند و با عدالت‏ورزى ميان آنان ، از نو آغاز مى‏نمايد» .^۲

۱۶۹۷. كمال الدين‏- با سندش به نقل از ابو بصير - : امام صادق عليه السلام فرمود : «در صاحب اين امر ، سنّت‏هايى از پيامبران است : سنّتى از موسى بن عمران ، سنّتى از عيسى ، سنّتى‏از موسى ، و سنّتى از محمّد . درودهاى خدا بر آنان باد!
امّا سنتّش از موسى بن عمران : بيمناك و همواره چشم‏انتظار است، و سنّتش از عيسى : آنچه در باره عيسى گفته شد ، در باره او نيز گفته مى‏شود ، و امّا سنّتش از يوسف : در پشت پرده بودن است كه خداوند، ميان او و خلقش حجاب مى‏افكند ، او را مى‏بينند؛ ولى نمى‏شناسند ، و امّا سنّت او از پيامبر صلى اللّه عليه و آله : راه او را مى‏پويد و همان گونه رفتار مى‏كند» . ^۳

۱۶۹۵. الغيبة للنعماني : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ هَمّامٍ ، قالَ : حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مالِكٍ ، قالَ : حَدَّثَنا عَبّادُ بنُ يَعقوبَ ، عَن يَحيَى بنِ يَعلى‏ ، عَن أبي مَريَمَ الأَنصارِيِّ ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَطاءَ ، قالَ : قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ الباقِرِ عليه السلام : أخبِرني عَنِ القائِمِ عليه السلام .
فَقالَ : وَاللَّهِ ، ما هُوَ أنَا ولَا الَّذي تَمُدّونَ إلَيهِ أعناقَكُم ، ولا يُعرَف وِلادَتُهُ .
قُلتُ : بِما يَسيرُ ؟
قالَ : بِما سارَ بِهِ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله ، هَدَرَ ما قَبلَهُ وَاستَقبَلَ .

۱۶۹۶. تهذيب الأحكام : مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الصَّفّارُ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ الحُسَينِ بنِ أبِي الخَطّابِ ، عَن جَعفَرِ بنِ بَشيرٍ ومُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ هِلالٍ ، عَنِ العَلاءِ بنِ رَزينٍ القَلّاءِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ ، قالَ : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَنِ القائِمِ عَجَّلَ اللَّهُ فَرَجَهُ إذا قامَ ، بِأَيِّ سيرَةٍ يَسيرُ فِي النّاسِ ؟
فَقالَ : بِسيرَةِ ما سارَ بِهِ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله حَتّى‏ يُظهِرَ الإِسلامَ .
قُلتُ : وما كانَت سيرَةُ رَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله ؟
قالَ : أبطَلَ ما كانَ فِي الجاهِلِيَّةِ وَاستَقبَلَ النّاسَ بِالعَدلِ ، وكَذلِكَ القائِمُ عليه السلام إذا قامَ يُبطِلُ ما كانَ فِي الهُدنَةِ مِمّا كانَ في أيدِي النّاسِ ويَستَقبِلُ بِهِمُ العَدلَ .

۱۶۹۷. كمال الدين : حَدَّثَنَا المُظَفَّرُ بنُ جَعفَرِ بنِ المُظَفَّرِ العَلَوِيُّ قالَ : حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَسعودٍ ، عَن أبيهِ مُحَمَّدِ بنِ مَسعودٍ العَيّاشِيِّ ، قالَ : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شُجاعٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عيسى‏ ، عَن يونُسَ ، عَن عَلِيِّ بنِ أبي حَمزَةَ ، عَن أبي بَصيرٍ ، قالَ : قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام :
إنَّ في صاحِبِ هذَا الأَمرِ سُنَناً مِنَ الأَنبِياءِ عليهم السلام : سُنَّةً مِن موسَى بنِ عِمرانَ ، وسُنَّةً مِن عيسى‏ ، وسُنَّةً مِن يوسُفَ ، وسُنَّةً مِن مُحَمَّدٍ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِم .
فَأَمّا سُنَّتُهُ مِن موسَى بنِ عِمرانَ فَخائِفٌ يَتَرَقَّبُ ، وأَمّا سُنَّتُهُ مِن عيسى‏ فَيُقالُ فيهِ ما قيلَ في عيسى‏ ، وأَمّا سُنَّتُهُ مِن يوسُفَ فَالسِّترُ ، يَجعَلُ اللَّهُ بَينَهُ وبَينَ الخَلقِ حِجاباً ، يَرَونَهُ ولا يَعرِفونَهُ ، وأَمّا سُنَّتُهُ مِن مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله فَيَهتَدي بِهُداهُ ويَسيرُ بِسيرَتِهِ .