۳۱. كمال الدين‏ - به نقل از حارث بن مغيره - : شنيدم كه امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: «زمين، بدون عالِمى كه حلال و حرام و نيازهاى مردم را بداند و نيازى هم به مردم نداشته باشد، رها نشده است».
گفتم: فدايت شوم! چگونه علمى؟
فرمود: «علمى به ارث برده از پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله و على عليه السلام ».^۱

۳۲. علل الشرائع‏- به نقل از اسحاق بن عمّار - : امام صادق عليه السلام فرمود: «زمين از كسى كه فزونى و كاستى را بداند و چون مسلمانان افزوده‏اى آوردند، آن را دور بيندازد و چون كم آوردند، برايشان تكميل كند، خالى نمى‏ماند. اگر چنين نبود، كار مسلمانان، پريشان مى‏شد».^۲

۳۳. الكافى‏- به نقل از ابو بصير - : امام باقر عليه السلام يا امام صادق عليه السلام فرمود : «خداوند ، زمين را بدون عالِم نگذاشته است. اگر چنين بود ، حق از باطل شناخته نمى‏شد».^۳

۳۴. علل الشرائع‏- به نقل از ابو بصير - : امام صادق عليه السلام فرمود: «خداوند، هيچ گاه زمين را از عالِم آگاه به فزونى و كاستى ، خالى نمى‏گذارد، تا اگر مؤمنان چيزى [بر دين‏] افزودند ، مانع آنان شود و اگر كاستند ، آن را برايشان كامل گردانَد» و فرمود: «آن را كامل بگيريد. و اگر چنين نبود ، بى گمان ، مؤمنان در امور خود دچار شبهه مى‏شدند و حق از باطل تشخيص داده نمى‏شد».^۴

۳۱.كمال الدين : بِهذَا الإِسنادِ^۱ ، عَن عَلِيِّ بنِ مَهزِيارَ ، عَن فَضالَةَ بنِ أيّوبَ ، عَن أبانِ بنِ عُثمانَ ، عَنِ الحارِثِ بنِ المُغيرَةِ ، قالَ : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ :
إنَّ الأَرضَ لا تُترَكُ إلّا بِعالِمٍ يَعلَمُ الحَلالَ وَالحَرامَ وما يَحتاجُ النّاسُ إلَيهِ ، ولا يَحتاجُ إلَى النّاسِ .
قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، عِلمَ ماذا ؟ قالَ : وِراثَةً مِن رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله وعَلِيٍّ عليه السلام .

۳۲.علل الشرائع : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ رحمه اللَّه ، عَن أبيهِ ، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عيسى‏ ومُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الجَبّارِ ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ مُحَمَّدٍ الحَجّالِ ، عَن ثَعلَبَةَ بنِ مَيمونٍ ، عَن إسحاقَ بنِ عَمّارٍ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام قالَ :
إنَّ الأَرضَ لا تَخلو مِن أن يَكونَ فيها مَن يَعلَمُ الزِّيادَةَ وَالنُّقصانَ ، فَإِذا جاءَ المُسلِمونَ بِزِيادَةٍ طَرَحَها ، وإذا جاؤوا بِالنُّقصانِ أكمَلَهُ لَهُم ، فَلَولا ذلِكَ اختَلَطَ عَلَى المُسلِمينَ اُمورُهُم .

۳۳.الكافي : عَلِيُّ بنُ إبراهيمَ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عيسى‏ ، عَن يونُسَ ، عَنِ ابنِ مُسكانَ ، عَن أبي بَصيرٍ ، عَن أحَدِهِما عليهما السلام ،^۲ قالَ : قالَ :
إنَّ اللَّهَ لَم يَدَعِ الأَرضَ بِغَيرِ عالِمٍ ، ولَولا ذلِكَ لَم يُعرَفِ الحَقُّ مِنَ الباطِلِ .

۳۴.علل الشرائع : أبي رحمه اللَّه قالَ : حَدَّثَنا سَعدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ ، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عيسى‏ ومُحَمَّدِ بنِ الحُسَينِ بنِ أبِي الخَطّابِ ومُحَمَّدِ بنِ عيسَى بنِ عُبَيدٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ وعَلِيِّ بنِ النُّعمانِ ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ مُسكانَ ، عَن أبي بَصيرٍ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام قالَ :
إنَّ اللَّهَ عزّ و جلّ لَم يَدَعِ الأَرضَ إلّا وفيها عالِمٌ يَعلَمُ الزِّيادَةَ وَالنُّقصانَ فِي الأَرضِ ، فَإِذا زادَ المُؤمِنونَ شَيئاً رَدَّهُم ، وإذا نَقَصوا أكمَلَهُ لَهُم ، فَقالَ : «خُذوه كامِلاً» ، ولَولا ذلِكَ لَالتَبَسَ عَلَى المُؤمِنينَ اُمورُهُم ، ولَم يُفَرِّقوا بَينَ الحَقِّ وَالباطِلِ .