حَسَنُ الهَدْي ؛ أي حسن المذاهب في۱ الاُمور كُلِّها.
و في حديث ابن مسعود: أحسنُ الهَديِ هَديُ محمّد صلىاللهعليهوآله.۲
و جمع الهَدي أهداء۳. و في الحديث: اهدُوا هَديَ عمّار.۴
و هَدَيتُ هَديَ فلانٍ إذا سِرتَ سيرته. يقول صلىاللهعليهوآله: أصدق الحديث كتاب اللّه الّذي «لاَّ يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لاَ مِنْ خَلْفِهِ»۵ الّذي هو «تبيان كلّ شيء»۶، و فيه جمع۷ ما هو مفرَّق في الكتب السالفة.
ثمّ قال عليهالسلام: «و أوثق العرى ـ أي أحكمها ـ كلمة التقوى» و۸ الإخلاص الّتي هي شهادة أن لا إله إلاّ اللّه، و هي الموجبة للرحمة، و هي أصل الإيمان، و لذلك قال عليهالسلام: مَن كان آخِرُ كلامِه لا إلهَ إلاّ اللّهُ دَخَلَ الجنّةَ.۹
و قال عليهالسلام: لا إله إلاّ اللّه حِصني، مَن۱۰ دَخَلَ حِصني أمِنَ۱۱ عذابي.۱۲
1.. «ألف» : و .
2.. المصنّف للصنعاني ، ج ۱۱ ، ص ۱۱۶ ، ح ۲۰۰۷۶ ؛ مسند ابن الجعد ، ص ۳۰ ؛ صحيح البخاري ، ج ۷ ، ص ۹۶ ؛ و ج ۸ ،ص ۱۳۹ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ۱ ، ص ۱۸ ، ح ۴۶ .
3.. «ألف» : هداء .
4.. الاستيعاب ، ج ۳ ، ص ۹۸۹ ؛ الفائق في غريب الحديث ، ج ۲ ، ص ۱۶۰ سمت ؛ الوافي بالوفيات ، ج ۱۷ ، ص ۳۲۵ .
5.. فصّلت ۴۱ : ۴۲ .
6.. اقتباس من سورة النحل ۱۶ : ۸۹ : «وَ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَـنًا لِّكُلِّ شَىْءٍ» .
7.. «ألف» : جميع .
8.. «ب» : ـ التقوى و .
9.. سنن أبي داود ، ج ۲ ، ص ۶۲ ، ح ۳۱۱۶ ؛ المعجم الكبير للطبراني ، ج ۲۰ ، ص ۱۱۲ ؛ كتاب الدعاء للطبراني ، ص ۴۳۳ ،ح ۱۴۷۱ ؛ المستدرك للحاكم ، ج ۱ ، ص ۳۷۱ و ۵۰۰ .
10.. في المصادر : فمن .
11.. في بعض المصادر : + من .
12.. الأمالي للصدوق قدسسره ، ص ۳۰۶ ، ح ۳۴۹ ؛ التوحيد ، ص ۲۵ ، ح ۲۳ ؛ ثواب الأعمال ، ص ۷ ؛ عيون أخبار الرضا عليهالسلام ، ص۱۴۴ ، الباب ۳۷ ، ح ۲ ، و ص ۱۴۵ ، ح ۴ ؛ معاني الأخبار ، ص ۳۷۱ ؛ الأمالي للطوسي قدسسره ، ص ۲۸۰ ، ح ۵۳۶ ؛ مسند الشهاب ، ج ۲ ، ص ۳۲۴ ، ح ۱۴۵۱ ؛ كنز العمّال ، ج ۱ ، ص ۶۵ .
