تمام الحديث في جامع البخاري: السفر قطعة من العذاب يَمنع أحدَكم نومَه و طعامَه و شرابَه، فإذا قضى أحَدُكم نَهمَتَه، فليعجِّل إلى أهله.۱
[و قال صلىاللهعليهوآله: إذا قدم أحدكم من سفر فليهد إلى أهله] و ليَطْرِقهم۲ و لو كانت حجارة.۳
بيّن صلىاللهعليهوآله حقيقة السفر و ما يكابده۴ المسافرُ من الحَلّ و التَّرْحال و تحمّل المشاقّ و ركوب الخطر و الغَرر و مكابدة۵ الحَرّ و البرد و تنغيص النوم و المطعم و المشرب و الإصحار۶ بجميع۷ ما تملكه يده على غير ثقة.
و قال بعضهم: «إنّ المسافر و ماله لَعلى قَلَتٍ إلاّ ما وَقَى اللّه»، و القَلَت: الهلاك.
و لعمري إنّه كذلك ؛ لكنَّ الحرص غالب على ابن آدم يتقاضاه الجمع /۱۱۱/و المنع و وضع المال على المال حتّى يتركه جميعا إلى غير حامد، و ربما يسعد بما شقي له، و يستريح بما تعبّى۸ له، فيبقى الوزر في عنقه و الوبال عليه و المَهنأ لغيره۹ في الدنيا و الآخرة۱۰، و لشدّة أحوال السفر۱۱ ما خفّف اللّه عن المسافر في الصلاة و الصيام فأمرهم بالقصر و الإفطار.
1.. صحيح البخاري ، ج ۴ ، ص ۱۷ ؛ و ج ۶ ، ص ۲۰۸ .
2.. طَرَق القومَ يَطرُقهم طَرقا و طُروقا : جاءهم ليلاً ، فهو طارِقٌ . لسان العرب ، ج ۱۰ ، ص ۲۱۷ طرق .
3.. سنن الدارقطني ، ج ۲ ، ص ۲۶۳ ح ۲۷۶۵ ؛ المجموع للنووي ، ج ۴ ، ص ۳۹۹ .
4.. «ألف» : يكايده . و في «ب» يمكن أن يقرأ يكايده أيضا .
5.. «ألف» : مكايدة .
6.. أصحَرَ القومُ : بَرزوا إلى الصحراء ، أو برزوا إلى فضاء لا يواريهم شيء . انظر : لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۴۴۳ صحر .
7.. «ب» : و جميع .
8.. «ب» : تعنّى .
9.. «ألف» : ـ و المهنأ لغيره .
10.. «ب» : ـ في الدنيا و الآخرة .
11.. «ألف» : ـ أحوال السفر .
