احبسوا الّذي حَبَسَه للموت حتّى يموت، و صبرتُ الرجل حلفته صبرا، و قُتل فلان صبرا أي حُبس على القتل حتّى يُقتل.۱و الصبر صبران: صبر عن المعصية، و صبر على الطاعة.۲ و الصبر عن المعصية يندرج تحته.
و «الأمير»: ذو الأمر المقبول. و «الجُند»: العسكر اعتبارا بالغلظة /۸۶/ من الجَنَد و هي الأرض الغليظة الّتي فيها حجارة، و يُجمع جنودا و أجنادا ؛ فجعل الصبر أمير جنوده لأدائه إلى الثبات و الإحكام و وضعِ الأشياء مواضها، و هذه۳ أمثال ضَرَبَها النبيّ صلىاللهعليهوآله للمؤمن في الخصال الّتي ذكرها، و فحوى جميعها الأمر.
و فائدة الحديث: الحثّ على هذه الخصال المحمودة الشريفة و التزامها.
و راوي الحديث: أبو الدرداء.
۱۱۲.قوله صلىاللهعليهوآله: الغَيرَةُ۴ مِنَ الإِيمانِ.۵
«الغَيرة»: كراهية أن يكون لغير ذي المحرم إلى عيال الغائر /۸۵/ سبيل نظرا فما فوقه، و غارَ الرجلُ على أهله يَغَار غَيرا و غَيرَةً و غارا، و رجل غيور و غَيران، و جمع غَيور غُيُر، و جمع غَيران غَيارى و غُيارى، و رجل مِغيار و قوم مَغايير، و امرأة غَيُور، و نسوة غُيُر، و امرأة غَيرى و نسوة غَيارى.
فجعل صلىاللهعليهوآله غيرةَ الرجُل و حميّتَه و حِمايته من الإيمان ؛ لأنّها من أخلاق الإيمان و ممّا
1.. «ألف» : ـ حتى يموت . . . حتّى يقتل .
2.. الدر المنثور ، ج ۶ ، ص ۳۰۰ مع اختلاف في التعبير .
3.. «ألف» : هذا .
4.. الغَيرة بفتح الغين المعجمة لا غير ـ كما ضُبطت هنا ـ ؛ لكنَّ المتأخِّرين من الخطباء والاُدباء يلفظونها بكسر الغين ، و هوغلط فاحش . عبد الستّار .
5.. مسند الشهاب ، ج ۱ ، ص ۱۲۳ ، ح ۱۵۴ ؛ السنن الكبرى ، ج ۱۰ ، ص ۲۲۶ ؛ المصنّف للصنعاني ، ج ۱۰ ، ص ۴۰۹ ، ح ۱۹۵۲۱ ؛ الجامع الصغير ، ج ۲ ، ص ۲۰۷ ، ح ۵۸۲۴ . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۴۴ ، ح ۴۵۴۱ ؛ الجعفريّات ، ص ۹۵ ؛ دعائم الإسلام ، ج ۲ ، ص ۲۱۷ ، ح ۸۰۴ ؛ النوادر للراوندي ، ص ۱۷۹ .
