جميع الخيرات و نظام سائر المبرّات.
روي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال: أوَّلُ ما يوضَعُ في الميزانِ الخُلُقُ الحَسَنُ.۱
و روي عن عائشة أنّها سُئلتْ عن خُلق رسول اللّه صلىاللهعليهوآله ۲، فقالت: كان۳ خُلُقُه القرآنُ ؛ «خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنْ الْجَاهِلِينَ»۴.۵
و سئل عليهالسلام: أيُّ الأعمال أفضل؟ فقال: حُسنُ الخُلُقِ.۶
و عن النبيّ صلىاللهعليهوآله: إنّكم لَن تَسَعُوا الناسَ بأموالِكم، فسَعُوهم بِبَسطِ الوَجهِ وَ حُسنِ الخُلُق.۷
و سُئل ابن المبارك عن حسن الخلق؟ فقال: بسط الوجه، و كفّ الأذى، و بذل الندى.۸
و فائدة الحديث: الأمر بتحسين /۳۳/ الأخلاق و حسن المعاشرة و تجنّب المعاسرة.
و راوي الحديث: النَّوّاس بن سِمعان.
۳۸.قوله صلىاللهعليهوآله: الشَّبابُ شُعبَةٌ مِنَ الجُنُونِ.۹
«الشَّباب»: الحداثة، يقال: شَبَّ الغلامُ يَشِبُّ شَبابا و شبيبةً. و «الشُّعبة» أصلها: الغصن،
1.. المصنّف لابن أبي شيبة ، ج ۶ ، ص ۹۰ : المعجم الكبير للطبراني ، ج ۲۴ ، ص ۲۵۴ ؛ و ج ۲۵ ، ص ۷۳ ؛ الجامع الصغير ،ج ۱ ، ص ۴۳۳ ، ح ۲۸۲۳ .
2.. «ب» : خلق النبيّ .
3.. «ألف» : كانت .
4.. الأعراف ۷ : ۱۹۹ .
5.. مسند أحمد ، ج ۶ ، ص ۹۱ ؛ الأدب المفرد للبخاري ، ص ۷۴ ، ح ۳۱۱ ؛ المعجم الأوسط ، ج ۱ ، ص ۳۰ .
6.. المعجم الكبير للطبراني ، ج ۱ ، ص ۱۸۰ ، ح ۴۶۸ .
7.. راجع : الكافي ، ج ۲ ، ص ۱۰۳ ، ح ۱ ؛ عيون أخبار الرضا عليهالسلام ، ج ۱ ، ص ۵۸ ، ح ۲۰۴ ؛ مسند أبي يعلى ، ج ۱۱ ، ص ۴۲۹ ،ص ۶۵۵۱ ؛ الكامل ، ج ۴ ، ص ۱۶۳ ، ص ۹۸۳ .
8.. سنن الترمذي ، ج ۳ ، ص ۲۴۵ ، ح ۲۰۷۳ .
9.. مسند الشهاب ، ج ۱ ، ص ۶۶ ، ح ۵۵ ؛ المصنّف لابن أبي شيبة ، ج ۸ ، ص ۱۶۳ ؛ تاريخ مدينة دمشق ، ج ۳۳ ، ص ۱۸۰ ؛نصب الراية للزيلعي ، ج ۲ ، ص ۴۵ ؛ الجامع الصغير ، ج ۱ ، ص ۲۴۵ ، ح ۱۶۰۹ . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۳۷۷ ، ح ۵۷۷۴ ؛ تفسير القمّي ، ج ۱ ، ص ۲۹۰ ؛ المجازات النبويّة ، ص ۲۰۳ ، ح ۱۵۹ ؛ الاختصاص ، ص ۳۴۳ .