«مَا يُجَدِلُ فِى ءَايَتِ اللَّهِ إِلاَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلاَ يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِى الْبِلَدِ»^۱.

«وَ يَعْلَمَ الَّذِينَ يُجَدِلُونَ فِى ءَايَتِنَا مَا لَهُم مِّن مَّحِيصٍ»^۲.

الحديث

۹۳.أبو اُمامة: إنَّ رَسولَ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله خَرَجَ عَلَى النّاسِ وهُم يَتَنازَعونَ فِي القُرآنِ، فَغَضِبَ غَضبا شَديدا، حَتّى كَأَنَّما صُبَّ عَلى وَجهِهِ الخِلُّ، ثُمَّ قالَ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: «لاتَضرِبوا كِتابَ اللّه‏ِ بَعضَهُ بِبَعضٍ، فَإِنَّهُ ما ضَلَّ قَومٌ قَطُّ إلاّ اُوتُوا الجَدَلَ، ثُمَّ تَلا: «مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاَم بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ»^۳۴.

۹۴.الإمام الباقر عليه‏السلام ـ في قَولِ اللّه‏ِ تَعالى: «وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِى ءَايَتِنَا» ـ: الكَلامُ فِياللّه‏ِ، وَالجِدالُ فِي القُرآنِ «فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِ»^۵۶.

۹۵.عنه عليه‏السلام: الَّذينَ يَخوضونَ في آياتِ اللّه‏ِ، هُم أصحابُ الخُصوماتِ^۷.

۹۶.عنه عليه‏السلام: لا تُجالِسوا أصحابَ الخُصوماتِ، فَإِنَّهُمُ الَّذينَ يَخوضونَ في

مُخالَفَةَ اللّه‏ِ. ألَيسَ اللّه‏ُ قَد قالَ: «وَ جَدِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ»^۱ ؟! وقالَ: «قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِى أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٍ»^۲ ؟ ! لِمَن ضَرَبَ اللّه‏ُ مَثَلاً ؟ أفَتَظُنُّ أنَّ رَسولَ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله خالَفَ ما أمَرَهُ اللّه‏ُ بِهِ، فَلَم يُجادِل بِما أمَرَهُ اللّه‏ُ بِهِ، ولَم يُخبِر عَن [أمرِ] اللّه‏ِ بِما أمَرَهُ أن يُخبِرَ بِهِ [عَنهُ] ؟!^۳

۴ / ۲

الحِوارُ المَذمومُ

۴ / ۲ ـ ۱

الجِدالُ فِي القُرآنِ

الكتاب

«وَلَقَدْ صَرَّفْنَافِى‏هَذَا الْقُرْءَانِ‏لِلنَّاسِ مِن‏كُلِّ مَثَلٍ وَ كَانَ‏الاْءِنسَنُ‏أَكْثَرَشَىْ‏ءٍجَدَلاً»^۴.

«وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِى ءَايَتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِى وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَنُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّلِمِينَ»^۵.

«أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَدِلُونَ فِى ءَايَتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ»^۶.