63
الحوار بین الحضارات فی الکتاب والسنة

ولا مُمارِيا۱.

۵۵.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: لا تُمارِ أخاكَ، ولا تُمازِحهُ، ولا تَعِدَهُ مَوعِدا فَتُخلِفَهُ۲.

۵۶.البيان والتبيين: دَخَلَ السّائِبُ بنُ صَيفِيٍّ عَلَى النَّبِيِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فَقالَ: يا رَسولَ اللّه‏ِ، أتَعرِفُني ؟ فَقالَ: كَيفَ لا أعرِفُ شَريكِي الَّذي كانَ لا يُشاريني ولا يُماريني۳.

۵۷.الإمام عليّ عليه‏السلام: لا مَحَبَّةَ مَعَ مِراءٍ۴.

۵۸.عنه عليه‏السلام: لا مَحَبَّةَ مَعَ كَثرَةِ المِراءِ۵.

۵۹.عنه عليه‏السلام: سَبَبُ الشَّحناءِ كَثرَةُ المِراءِ۶.

۶۰.عنه عليه‏السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: عادَيتَ مَن مارَيتَ۷.

۶۱.عنه عليه‏السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: عاداكَ مَن لاحاكَ۸۹.

۶۲.عنه عليه‏السلام: مَن كَثُرَ مِراؤُهُ لَم يَأمَنِ الغَلَطَ۱۰.

1.مكارم الأخلاق : ۲ / ۳۷۴ / ۲۶۶۱ ، بحارالأنوار : ۷۷ / ۸۵ / ۳ .

2.سنن الترمذي : ۴ / ۳۵۹ / ۱۹۹۵ ، كنز العمّال : ۳/۶۴۲/۸۲۹۷ ؛ تنبيه الخواطر : ۱/۱۰۸ ، منيةالمريد : ۱۷۰ .

3.البيان والتبيين : ۲ / ۲۶ ؛ عوالي اللآلي : ۲ / ۲۴۵ / ۴ نحوه .

4.المائة كلمة للجاحظ : ۱۸/۲۰ .

5.غرر الحكم : ۱۰۵۳۲ .

6.غرر الحكم : ۵۵۲۴ و ح ۴۶۰۷ وفيه «ثمرة المراء الشحناء» .

7.شرح نهج البلاغة : ۲۰/۲۷۱/۱۳۳ .

8.لاحيتُه : إذا نازعتَه . وفي المَثَل : من لا حاك فقد عاداك الصحاح : ۶ / ۲۴۸۱ .

9.شرح نهج البلاغة : ۲۰/۳۴۱/۹۱۷ .

10.غرر الحكم : ۸۱۱۵ .


الحوار بین الحضارات فی الکتاب والسنة
62

۴۹.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن تَرَكَ المِراءَ وهُوَ مُحِقٌّ بَنَى اللّه‏ُ لَهُ بَيتا في أعلَى الجَنَّةِ، ومَن تَرَكَ المِراءَ وهُوَ مُبطِلٌ بَنَى اللّه‏ُ لَهُ بَيتا في رَبَضِ الجَنَّةِ۱.

۵۰.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن تَرَكَ الكَذِبَ وهُوَ باطِلٌ بُنِيَ لَهُ قَصرٌ في رَبَضِ۲ الجَنَّةِ، ومَن تَرَكَ المِراءَ وهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ في وَسَطِها، ومَن حَسُنَ خُلُقُهُ بُنِيَ لَهُ في أعلاها۳.

۵۱.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: أنَا زَعيمٌ بِبَيتٍ في رَبَضِ الجَنَّةِ لِمَن تَرَكَ المِراءَ وهُوَ مُحِقٌّ، وبِبَيتٍ في وَسَطِ الجَنَّةِ لِمَن تَرَكَ الكَذِبَ وهُوَ مازِحٌ، وبِبَيتٍ في أعلَى الجَنَّةِ لِمَن حَسُنَت سَريرَتُهُ۴.

۵۲.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: لا خَيرَ فِي المِراءِ وإن كانَ في حَقٍّ۵.

۵۳.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ مِنَ التَّواضُعِ أن يَرضَى الرَّجُلُ بِالمَجلِسِ دونَ شَرَفِ المَجلِسِ، وأن يُسَلِّمَ عَلى مَن لَقِيَ، وأن يَترُكَ المِراءَ وإن كانَ حَقّا۶.

۵۴.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ في وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ ـ: لا تَكُن عَيّابا، ولا مَدّاحا، ولا طَعّانا،

1.تنبيه الخواطر : ۱/۱۰۸ ، منية المريد : ۱۷۱ نحوه ، بحارالأنوار : ۲/۱۳۸/۵۱ ؛ إحياء علوم الدين :۳ / ۱۷۵ .

2.رَبَض‏الجنّة: ماحولهاخارجاعنها،تشبيها بالأبنيه‏التيتكون‏حول‏المُدُن‏وتحت‏القِلاع النهاية:۲/۱۸۵.

3.سنن ابن ماجة : ۱ / ۱۹ / ۵۱ ، سنن الترمذي : ۴ / ۳۵۸ / ۱۹۹۳ ، كنزالعمّال : ۳ / ۶۴۲ / ۸۳۰۰ .

4.المعجم الأوسط : ۱ / ۲۶۹ / ۸۷۸ ، سنن أبي داود : ۴ / ۲۵۳ / ۴۸۰۰ نحوه وفيه «حسَّن خلقه» بدل«حسنت سريرته» ، كنزالعمّال : ۳ / ۶۴۴ / ۸۳۱۰ و ص ۶۴۲ / ۸۲۹۹ ؛ الخصال : ۱۴۴ / ۱۷۰ نحوه ، بحارالأنوار : ۲ / ۱۲۸ / ۸ .

5.ربيع الأبرار : ۱ / ۷۱۸ .

6.الجعفريّات : ۱۴۹ ، معاني الأخبار : ۳۸۱ / ۹ نحوه ، بحارالأنوار : ۷۵ / ۱۱۸ / ۳ و ص ۴۶۵ / ۴ .

  • نام منبع :
    الحوار بین الحضارات فی الکتاب والسنة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری شهری، با همکاری: رضا برنجکار
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1394
    نوبت چاپ :
    قم
تعداد بازدید : 9073
صفحه از 216
پرینت  ارسال به