ءَابَآءَنَآ أَوَ لَوْ كَانَ ءَابَآؤُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ شَئْا وَلاَ يَهْتَدُونَ»۱.
«وَ كَذَ لِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلَى ءَاثَرِهِم مُّقْتَدُونَ»۲.
الحديث
۴۱.رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: لا تَكونوا إمَّعَةً، تَقولونَ: «إنْ أحسَنَ النّاسُ أحسَنّا، وإنْ ظَلَموا ظَلَمنا» ؛ ولكن وَطِّنوا أنفُسَكُم إنْ أحسَنَ النّاسُ أنْ تُحسِنُوا، وإنْ أساؤوا فَلا تَظلِموا۳.
۴۲.الإمام عليّ عليهالسلام: إنَّ الحَقَّ وَالباطِلَ لا يُعرَفانِ بِالنّاسِ، ولكِنِ اعرِفِ الحَقَّ، تَعرِف أهلَهُ، وَاعرِفِ الباطِلَ، تَعرِف مَن أتاهُ۴.
۴۳.عنه عليهالسلام: إنَّ الحَقَّ وَالباطِلَ لايُعرَفانِ بِالنّاسِ، ولكِنِ اعرِفِ الحَقَّ بِاتِّباعِ مَنِ اتَّبَعَهُ، وَالباطِلَ بِاجتِنابِ مَنِ اجتَنَبَهُ۵.
۴۴.الإمام الصادق عليهالسلام ـ لِرَجُلٍ مِن أصحابِهِ ـ: لا تَكونَنَّ إمَّعَةً، تَقولُ: أنَا مَعَ النّاسِ، وأنَا كَواحِدٍ مِنَ النّاسِ۶.
1.المائدة : ۱۰۴ .
2.الزخرف : ۲۳ . وراجع : البقرة : ۱۷۰ ، الأعراف : ۲۸ ـ ۷۰ و ۷۱ و ۱۷۳ ، يونس : ۷۸ ، الأنبياء : ۵۳ ـ۵۴ ، الشعراء : ۷۴ ـ ۷۷ ، لقمان : ۲۱ ، الزخرف : ۱۹ ـ ۲۴ ، المؤمنون : ۶۸ ، الصافّات : ۶۹ ، يوسف : ۴۰ ، سبأ : ۴۳ ، النجم : ۲۳ ، هود : ۶۲ و ۸۷ و ۱۰۹ ، إبراهيم : ۱۰ ، القصص : ۳۶ .
3.سنن الترمذي : ۴/۳۶۴/۲۰۰۷ ، كنزالعمّال : ۱۵/۷۷۲/۴۳۰۳۵ ، الترغيب والترهيب : ۳/۳۴۱/۲۳وفيهما «ألاّ» بدل «فلا» .
4.تاريخ اليعقوبي : ۲ / ۲۱۰ .
5.الأمالي للطوسي : ۱۳۴ / ۲۱۶ ، بحارالأنوار : ۲۲ / ۱۰۵ / ۶۴ و ج ۳۲ / ۲۲۸ / ۱۷۸ .
6.معاني الأخبار : ۲۶۶ / ۱ ، تحف العقول : ۴۱۳ ، مستطرفات السرائر : ۸۴ / ۲۹ كلاهما عن الإمامالكاظم عليهالسلامنحوه ، بحارالأنوار : ۲ / ۲۱ / ۶۲ .