325
دراسة في شخصیة سهل بن زیاد و روایاته

دقّة النصّ المروي عن طريق «سهل»، مضافاً إلی أنّ رواية «سهل» طريق لما رواه عليّ بن حنظلة، وقد ورد نفس النصّ من طريق آخر أيضاً.

النموذج السابع

محمّد بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ سَهْلِ‏ بْنِ‏ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام:

۰.تَكَلَّمُوا فِي خَلْقِ اللَّهِ وَ لَا تَتَكَلَّمُوا فِي اللَّهِ؛ فَإِنَّ الْكَلَامَ فِي اللَّهِ لَا يَزْدَادُ صَاحِبَهُ إلّا تَحَيُّراً.۱

رواه الصدوق باختلاف يسير عن الحسن بن محبوب من طريق آخر، وسنده كالتالي: «أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حدّثنا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حدّثنا أَحْمَدُ بْنُ محمّد بْنِ عِيسَى، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام»۲.

النموذج الثامن

عَلِيُّ بْنُ محمّد، عَنْ سَهْلِ‏ بْنِ‏ زِيَادٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ، ـ سَأَلْتُ الرِّضَا علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ‏: (اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‏) فَقَالَ:

۰.هَادٍ لِأَهْلِ السَّمَاءِ وَ هَادٍ لِأَهْلِ الْأَرْضِ.

وَ فِي رِوَايَةِ الْبَرْقِيِّ:

۰.هُدَى مَنْ فِي السَّمَاءِ وَ هُدَى مَنْ فِي الْأَرْضِ.۳

رواه الصدوق عن العبّاس بن هلال من طريق آخر بنفس النصّ وبالسند التالي: «حدّثنا أَبِي( قَالَ: حدّثنا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ هِلَالٍ» في كلّ من معاني الأخبار۴ والتوحيد۵. وهو كاشف عن كون المصدر الرئيسي لها هو كتاب يعقوب بن يزيد الأنباري.

1.. الكافي: ج۱ ص۹۲ ح۱.

2.. التوحيد (للصدوق): ج۱ ص۴۵۴ ح۱.

3.. الكافي: ج۱ ص۱۱۵ ح۴.

4.. معاني الأخبار: ص۱۵ ح۶.

5.. التوحيد (للصدوق): ص۱۵۵ ح۱.


دراسة في شخصیة سهل بن زیاد و روایاته
324

الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ( قَالَ: حدّثنا محمّد بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ محمّد بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ محمّد، عَنْ أَبِيهِ علیه السلام»۱.

ورواه الشيخ الطوسي في أماليه عن القدّاح أيضاً ومن طريق آخر بالسند التالي: «وَ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حدّثنا جَعْفَرُ بْنُ محمّد أَبُو الْقَاسِمِ الْمُوسَوِيُّ فِي مَنْزِلِهِ بِمَكَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَهِيكٍ الْكُوفِيُّ بِمَكَّةَ، قَالَ: حدّثنا جَعْفَرُ بْنُ محمّد الْأَشْعَرِيُّ الْقُمِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ محمّد، عَنْ آبَائِهِ، عَنْ عَلِيٍّ علیهم السلام»۲.

وممّا ذكرناه في الرواية السابقة يتّضح الكلام حول هذه الرواية.

النموذج السادس

محمّد بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ سَهْلِ‏ بْنِ‏ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ، عَنْ محمّد بْنِ مَرْوَانَ الْعِجْلِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَقُولُ:‏

۰.اعْرِفُوا مَنَازِلَ النَّاسِ عَلَى قَدْرِ رِوَايَتِهِمْ عَنَّا.۳

رواه الكشّي في رجاله من طريق آخر عن عليّ بن حنظلة بالسند التالي: «إِبْرَاهِيمُ بْنُ محمّد بْنِ الْعَبَّاسِ الْخُتَّلِيُّ، قَالَ: حدّثنا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْقُمِّيُّ الْمُعَلِّمُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ محمّد بْنِ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الْخَطَّابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي محمّد بْنُ محمّد، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ، عَنْ محمّد بْنِ حُمْرَانَ الْعِجْلِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّٰهِ علیه السلام»۴.

ورواه الصدوق بسند آخر عن ابن أبي عمير، عن بريد الرزّاز بالسند التالي: «أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حدّثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ محمّد بْنِ عِيسَى، عَنْ محمّد بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ بُرَيْدٍ الرَّزَّازِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام»۵. ورواه النعماني في الغيبة مرسلاً۶، وهما كاشفان عن

1.. الخصال: ص۲۸۷ ح۴۳.

2.. الأمالي (للطوسي): ص۶۰۳ ح۱۲۴۷.

3.. الكافي: ج۱ ص۵۰ ح۱۳.

4.. اختيار معرفة الرجال: ص۳ ح۳.

5.. معاني الأخبار: ص۱ ح۲.

6.. الغيبة ( للنعماني): ص۲۲.

  • نام منبع :
    دراسة في شخصیة سهل بن زیاد و روایاته
    سایر پدیدآورندگان :
    حيدر المسجدي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1395
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 19842
صفحه از 348
پرینت  ارسال به