275
دراسة في شخصیة سهل بن زیاد و روایاته

من أصحابنا»، في حين نراه يروي غالب روايات «موسى بن عمر» عن أحد اُستاذيه «محمّد بن يحيى العطّار» أو «أحمد بن إدريس». علماً أنّ مضمون الروايتين أخلاقي، جاءت إحداهما في الاُصول والاُخرى في الروضة.

۱۱۴. موسى بن القاسم البجلي

قال النجاشي في ترجمته:

موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب البجلي، أبو عبد اللّٰه، يلقّب: المجلي،۱ ثقة ثقة، جليل، واضح الحديث، حسن الطريقة. له كتب، منها....۲

وبإلقاء نظرة على رواياته الواردة في الكتب الأربعة نتوصّل للنتائج التالية:

۱ ـ مجموع الأسانید التي ورد فيها هذا الرجل هو (۹۵۶) سنداً، وهو عدد كبير بلا ريب، ورد أغلبها في التهذيب حيث بلغ عددها فيه (۶۵۹) سنداً، ثمّ الاستبصار حيث بلغت الأسانید المروية عنه (۲۶۰) سنداً، بينما بلغت الأسانید التي تنتهي إليه في الكافي (۳۳) سنداً، و في من لا يحضره الفقيه (۴) أسانيد.

۲ ـ النقطة الملفتة للنظر في الأسانید المروية عنه في التهذيب هي أنّ (۵۹۴) سنداً منها جاءت في الجزء الخامس، والباقي في بقية الأجزاء، ممّا يكشف عن اعتماد الشيخ على كتبه ومروياته في الأبواب الواردة في هذا الجزء من الكتاب. ونظيره في الاستبصار حيث ورد (۲۴۲) سنداً منها في الجزء الثاني من الكتاب، و (۱۸) سنداً في بقية الأجزاء.

۳ ـ ما رواه سهل بن زياد من الأسانید المشار إليها هو (۱۲) سنداً لتسع روايات في الكافي۳، و سندان لروايتين في التهذيب؛ روى الشيخ إحداهما من كتاب سهل بن زياد۴، والاُخرى من الكافي۵.

1.. كذا في النسخة المعتمدة، والظاهر أنّه تصحيف «البجلي».

2.. رجال النجاشي: ص۴۰۵ الترجمة ۱۰۷۳.

3.. الكافي: ج۱ ص۱۹۳ ح۶، و ص۱۹۵ ح۵، و ص۲۵۵ ح۱، و ص۳۳۹ ح۱۴، و ص۴۲۷ ح۷۵، و ج۲ ص۵۴۳ ح۱۱، و ج۳ ص۱۸ ح۱۱، ج۴ ص۲۶۵ ح۵، ج۶ ص۴۲۱ ح۱۰.

4.. التهذيب: ج۱ ص۳۵۵ ح۲۴.

5.. المصدر السابق: ج۹ ص۱۲۱ ح۲۵۷.


دراسة في شخصیة سهل بن زیاد و روایاته
274

۲ ـ إنّ جميع ما رواه الكليني عن «سهل بن زياد» عنه هو في سبعة مواضع۱، وقد رواها عنه بتوسّط «عدّة من أصحابنا». علماً أنّها جميعاً في فروع الكافي، ولا نجد فيها رواية ضمن اُصول الكافي.

۳ ـ جميع ما رواه الكليني عن «سهل» فهو ينتهي إلى «عمرو بن سعيد المدائني»، وبما أنّ عمرو بن سعيد صاحب كتاب۲، وطريق النجاشي والشيخ إلى كتابه يمرّ عبر «موسى بن جعفر البغدادي»، فهذا يعني أنّ الكليني۱ اعتمد في روايته عن عمرو بن سعيد النسخة التي يرويها موسى بن جعفر البغدادي، وبالتالي فإنّ سهل بن زياد طريق لنسخة هذا الكتاب.

۱۱۳. موسى بن عمر الصيقل

قال النجاشي في ترجمته:

موسى بن عمر بن يزيد بن ذبيان الصيقل، مولى بني نهد، أبو عليّ، و له ابن اسمه: عليّ، و به كان يكتني....۳

وإذا ما ألقينا نظرة على الأسانید المروية عنه في الكتب الأربعة توصّلنا لما يلي:

۱ ـ مجموع الأسانید المروية عنه (۷۳) سنداً، وهو عدد كبير، وقد وردت هذه الأسانید كالتالي: جاء (۱۸) سنداً منها في الكافي، و (۳۷) سنداً في التهذيب، و (۱۸) سنداً في الاستبصار. وليس له في من لا يحضره الفقيه رواية.

۲ ـ روى عنه الكليني عن طريق «سهل بن زياد» روايتين فقط۴، وكلتاهما بتوسّط «عدّة

1.. الكافي: ج۴ ص۵۶۱ ح۶، و ج۵ ص۳۵۲ ح۳، و ص۴۲۰ ح۹، و ص۴۷۱ ح۶، و ج۶ ص۱۰ ح۱۱، و ص۴۶۱ ح۷، و ج۸ ص۲۴۶ ح۳۴۵. وروى عنه الشيخ في تهذيب الأحكام: ج۲ ص۲۱۵ ح۵۵، و ج۷ ص۲۷۲ ح۸۹، و ص۲۸۲ ح۳۲، و ج۸ ص۲۰۴ ح۲۷، والاستبصار: ج۳ ص۱۵۴ ح۳، و ص۱۶۴ ح۵.

2.. قال النجاشي في ترجمته: «عمرو بن سعيد المدائني، ثقة، روى عن الرضا علیه السلام. له كتاب يرويه جماعة أخبرنا أبو الحسن بن الجندي، قال: حدّثنا أبو عليّ بن همام، قال: حدّثنا أحمد بن إدريس، عن عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر، عن عمرو بن سعيد بكتابه» رجال النجاشي: ص۲۸۷ الترجمة ۷۶۷). وقريب منها عبارة الشيخ في الفهرست ( فهرست الطوسي: ص۳۱۷ الترجمة ۴۸۸).

3.. رجال النجاشي: ص۴۰۵ الترجمة ۱۰۷۵.

4.. الكافي: ج۲ ص۶۱۶ ح۱۰، و ج۸ ص۶۹ ح۲۵.

  • نام منبع :
    دراسة في شخصیة سهل بن زیاد و روایاته
    سایر پدیدآورندگان :
    حيدر المسجدي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1395
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 19606
صفحه از 348
پرینت  ارسال به