149
دراسة في شخصیة سهل بن زیاد و روایاته

اصحابنا عن سهل بن زیاد عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال...»، والآخر: «عدة من أصحابنا عن سهل بن زیاد عن ابن فضال...» والمراد بابن فضال علی ما صرّح به فی «درایة النور» هو «الحسن بن علي بن فضال». فأحد الطریقین عن الحسن والآخر عن ابنه احمد.

ثانياً: أنّ طريق النجاشي إلى كتاب «عقبة بن خالد» هو «... أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال، عن أبيه، عن عليّ بن عقبة، عن أبيه عقبة بن خالد»، وهو يختلف عن طريق الكليني في المقطع المشار إليه، حيث لم ترد فيه الفقرة التالية: «عن عليّ بن عقبة»، فيحتمل سقوطها من سند الكافي.

وعلى هذا فإن عدّ «أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال» من مشايخ سهل بن زياد لا يخلو من شبهة.

۱۱. أحمد بن عبد العزيز

هو مهمل في كتب الرجال. وبمراجعة الكتب الأربعة يتّضح أنّ له رواية واحدة رواها الشيخ الكليني عن سهل بن زياد عنه۱، ورواها الشيخ الطوسي نقلاً عن الكليني في كتاب التهذيب۲. فلا یمکننا الجزم بروایة سهل عنه، أو نفي روایته عنه.

۱۲. أحمد بن عبدوس

ذكره النجاشي بقوله:

أحمد بن عبدوس الخلنجي، أبو عبد اللّٰه. له كتاب النوادر....۳

أقول: مراجعة الكتب الأربعة تبيّن لنا ما يلي:

۱ ـ أنّ الشيخ الكليني روى عنه رواية واحدة فقط بواسطة سهل بن زياد۴، وأمّا الشيخ الطوسي فروى عنه تسع روايات في التهذيب، ورواية واحدة في الاستبصار. نعم، ورد في

1.. الكافي: ج۳ ص۳۲۵ ح۱۶.

2.. تهذيب الأحكام: ج۲ ص۱۳۲ ح۲۷۶.

3.. رجال النجاشي: ص۸۱ الترجمة ۱۹۷.

4.. الكافي: ج۳ ص۳۱۵.


دراسة في شخصیة سهل بن زیاد و روایاته
148

لذا نرى من الضروري تحقيق ذلك، ولهذا نسلّط الأضواء على بعض النقاط:

أوّلاً: بملاحظة سند الرواية محلّ الكلام يتّضح أنّها من مرويّات «عقبة بن خالد»، وبمراجعة أسانيد الكافي يتّضح أنّ طريق الشيخ الكليني إلى روايات عُقبَةَ بنِ خالدٍ ـ الذي هو صاحب كتاب۱ - هو أحد عشر طریقاً؛ طريقان منها عن سهل بن زياد۲، والباقي عن غيره۳. علماً أن طریق سهل بن زیاد مختلف في الموضعین ففي الاول: «عدة من

1.. قال النجاشي في ترجمته: «عقبة بن خالد الأسدي كوفي، روى عن أبي عبد اللّٰه علیه السلام. له كتاب، أخبرنا الحسين، قال: حدّثنا محمّد بن عليّ بن تمام قال: حدّثنا أبو جعفر أحمد بن محمّد بن لاحق، عن أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال، عن أبيه، عن عليّ بن عقبة، عن أبيه عقبة بن خالد بالكتاب» (رجال النجاشي: ص۲۹۹ الترجمة ۸۱۴).

2.. «عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ» الكافي: ج۴ ص۳۴ ح۴. وهذا هو محلّ الكلام. والاخر: «عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ ابْنِ فضّال، عَنْ عَليّ بن عُقْبَةَ، عن أبيه» الكافي: ج۳ ص۱۲۸ ح۱.

3.. وهي كالتالي:
۱) «أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ، عَنْ عمران بن موسى، عن محمّد بْنِ الحسين، عن محمّد بن عبد اللّٰه بن هلال، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَة، عن أبيه عقبة بن خالد» الكافي: ج۷ ص۴۲۹ ح۱۳.
۲) «أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ، عَنْ محمّد بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَة، عن أبيه» الكافي: ج۲ ص۳۰۲ ح۲، و ج۶ ص۴۴۹ ح۱.
۳) «عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ محمّد بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ، عن أبيه» الكافي: ج۱ ص۱۶۶ ح۳، و ج۶ ص۴۴۹ ح۱.
۴) «عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْل بْن زِيَادٍ، عَنِ أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن ابْنِ عُقْبَةَ، عن أبيه» الكافي: ج۶ ص۴۹۰ ح۵.
۵) «عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أحمد، عن الحجّال، عن غالب بن عثمان، عن عقبة بن خالد» الكافي: ج۵ص۳۲۲ ح۲.
۶) «عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ، عن أبيه» الكافي: ج۴ ص۲۱۳ ح۶.
۷) «محمّد بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ محمّد بْنِ عِيسَى، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ، عن أبيه» الكافي: ج۲ ص۲۱۳ ح۴، و ص۲۹۳ ح۲، و ج۵ ص۳۶۶ ح۳، و ص۵۵۹ ح۱۲، و ج۶ ص۴۹۱ ح۱۲، و ج۸ ص۲۹۵ ح۴۵۱.
۸) «محمّد بْنُ يَحْيَى، عَنْ محمّد بْنِ الحسين، عَنِ محمّد بن عبد الله بن هلال، عن عُقْبَةَ بن خالد» الكافي: ج۴ ص۱۲۱ ح۶، و ص۳۹۷ ح۸، و ص۵۱۰ ح۱۴، و ص۵۴۴ ح۱۹، و ص۵۶۰ ح۲، و ج۵ ص۱۷۱ ح۲، و ص۱۷۸ ح۱۷، و ص۲۷۸ ح۶، و ص۲۸۰ ح۴، و ص۲۹۳ ح۶، و ص۲۹۴ ح۷، و ص۲۹۵ ح۴، و ص۲۹۶ ح۶، و ص۲۹۶ ح۱، و ص۴۳۶ ح۷، و ج۶ ص۴۲۱ ح۱۱، و ج۷ ص۴۴ ح۲، و ح۴، و ص۴۶۰ ح۳.

  • نام منبع :
    دراسة في شخصیة سهل بن زیاد و روایاته
    سایر پدیدآورندگان :
    حيدر المسجدي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1395
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 19782
صفحه از 348
پرینت  ارسال به