زالَتِ الشَّمسُ فَكانَت عَلى‏ حاجِبِهِ الأَيمَنِ ، ثُمَّ أراني وَقتَ العَصرِ فَكانَ ظِلُّ كُلِّ شَي‏ءٍ مِثلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى المَغرِبَ حينَ غَرَبَتِ الشَّمسُ ، ثُمَّ صَلَّى العِشاءَ الآخِرَةَ حينَ غابَ الشَّفَقُ ، ثُمَّ صَلَّى الصُّبحَ فَأَغلَسَ‏^۱ بِها وَالنُّجومُ مُشتَبِكَةٌ» ، فَصَلِّ لِهذِهِ الأَوقاتِ ، وَالزَمِ السُّنَّةَ المَعروفَةَ والطَّريقَ الواضِحَةَ .^۲

۴۶.الإمام الحسن عليه السلام : جاءَ نَفَرٌ مِنَ اليَهودِ إلَى النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله فَسَأَلَهُ أعلَمُهُم عَن مَسائِلَ ، فَكانَ مِمّا سَأَلَهُ أنَّهُ قالَ : أخبِرني عَنِ اللَّهِ عزّ و جلّ ، لِأَيِّ شَي‏ءٍ فَرَضَ اللَّهُ عزّ و جلّ هذِهِ الخَمسَ الصَّلَواتِ في خَمسِ مَواقيتَ عَلى‏ اُمَّتِكَ في ساعاتِ اللَّيلِ وَالنّهارِ ؟
فَقالَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله : «إنَّ الشَّمسَ عِندَ الزَّوالِ لَها حَلقَةٌ تَدخُلُ فيها ، فَإِذا دَخَلَت فيها زالَتِ الشَّمسُ ، فَيُسَبِّحُ كُلُّ شَي‏ءٍ دونَ العَرشِ بِحَمدِ رَبّي جَلَّ جَلالُهُ ، وهِيَ السّاعَةُ الَّتي يُصَلّي عَلَيَّ فيها رَبّي جَلَّ جَلالُهُ ، فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ وعَلى‏ اُمَّتي فيهَا الصَّلاةَ ، وقالَ : «أَقِمِ الصَّلَوةَ لِدُلُوكِ‏^۳ الشَّمْسِ إِلَى‏ غَسَقِ الَّيْلِ» ... .
وأمّا صَلاةُ العَصرِ فَهِيَ السّاعَةُ الَّتي أكَلَ آدَمُ عليه السلام فيها مِنَ الشَّجَرَةِ فَأَخرَجَهُ اللَّهُ عزّ و جلّ مِنَ الجَنَّةِ ، فَأَمَرَ اللَّهُ عزّ و جلّ ذُرِّيَّتَهُ بِهذِهِ الصَّلاةِ إلى‏ يَومِ القِيامَةِ ، وَاختارَها لِاُمَّتي فَهِيَ مِن أحَبِّ الصَّلَواتِ إلَى اللَّهِ عزّ و جلّ ، وأوصاني أن أحفَظَها مِن بَينِ الصَّلَواتِ .
وأمّا صَلاةُ المَغرِبِ فَهِيَ السّاعَةُ الَّتي تابَ اللَّهُ عزّ و جلّ فيها عَلى‏ آدَمَ عليه السلام ، وكانَ بَينَ ما أكَلَ مِنَ الشَّجَرَةِ وبَينَ ما تابَ اللَّهُ عزّ و جلّ عَلَيهِ ثَلاثُمِئَةِ سَنَةٍ مِن أيّامِ الدُّنيا ، وفي أيّامِ الآخِرَةِ يَومٌ كَأَلفِ سَنَةٍ ، ما بَينَ العَصرِ إلَى العِشاءِ ، وصَلّى‏ آدَمُ عليه السلام ثَلاثَ رَكَعاتٍ : رَكَعةً

۱ / ۸

أوقاتُ الصَّلاةِ

الكتاب :

«أَقِمِ الصَّلَوةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى‏ غَسَقِ الَّيْلِ وَ قُرْءَانَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا» .^۱

الحديث :

۴۴.الكافي عن زُرارة : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَمّا فَرَضَ اللَّهُ عزّ و جلّ مِنَ الصَّلاةِ ، فَقالَ : خَمسُ صَلَواتٍ فِي اللَّيلِ والنَّهارِ ، فَقُلتُ : فَهَل سَمّاهُنَّ وبَيَّنَهُنَّ في كِتابِهِ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ اللَّهُ تَعالى‏ لِنَبيِّهِ صلى اللّه عليه و آله : «أقِمِ الصَّلاةَ لِدُلوكِ الشَّمسِ إلى‏ غَسَقِ اللَّيلِ» ودُلوكُها زَوالُها ، فَفيما بَينَ دُلوكِ الشَّمسِ إلى‏ غَسَقِ اللَّيلِ أربَعُ صَلَواتٍ سَمّاهُنَّ اللَّهُ وبَيَّنَهُنَّ ووَقَّتَهُنَّ ، وغَسَقُ اللَّيلِ هُوَ انتِصافُهُ ، ثُمَّ قالَ تَبارَكَ وتَعالى‏ : «وقُرآنَ الفَجرِ إنَّ قُرآنَ الفَجرِ كانَ مَشهودًا» فَهذِهِ الخامِسَةُ .
وقالَ اللَّهُ تَعالى‏ في ذلِكَ : «أقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ»^۲ وَطرَفاهُ المَغرِبُ والغَداةُ ، «وزُلَفًا مِنَ اللَّيلِ»^۳ وهيَ صَلاةُ العِشاءِ الآخِرَةِ . وقالَ تَعالى‏ : «حافِظوا عَلَى الصَّلَواتِ والصَّلاةِ الوُسطى‏»^۴ وهيَ صَلاةُ الظُّهرِ ، وهيَ أوَّلُ صَلاةٍ صَلّاها رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله وهيَ وَسَطُ النّهار ووَسَطُ الصَّلاتَينِ بالنَّهارِ ؛ صَلاةِ الغَداةِ وصَلاةِ العَصرِ . ^۵

۴۵.الإمام عليّ عليه السلام‏- في كِتابِهِ لِمُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ - : إنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله عَن أوقاتِ الصَّلاةِ ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله : «أتاني جِبريلُ عليه السلام فَأَراني وَقتَ الصَّلاةِ حينَ