وفِي الثّانِيَةِ : «قُل هُوَ اللَّهُ أحَدٌ».۱
۱۰۷۹.الكافي عن الفضل بن أبي قُرّة رفعه عن الإمام الصادق عليه السلام ، قالَ : سُئِلَ عَنِ الخَمسينَ وَالواحِدِ رَكعَةً؟ فَقالَ : إنَّ ساعاتِ النَّهارِ اثنَتا عَشرَةَ ساعَةً ، وساعاتِ اللَّيلِ اثنَتا عَشرَةَ ساعَةً ، ومِن طُلوعِ الفَجرِ إلى طُلوعِ الشَّمسِ ساعَةٌ ، ومِن غُروبِ الشَّمسِ إلى غُروبِ الشَّفَقِ غَسَقٌ۲ ، ولِكُلِّ ساعَةٍ رَكعَتانِ ولِلغَسَقِ رَكعَةٌ .۳
۱۰۸۰.علل الشرائع عن أبي هاشم : قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ الماضي عليه السلام : لِمَ جُعِلَتِ الصَّلاةُ الفَريضَةُ وَالسُّنَّةُ خَمسينَ رَكعَةً لا يُزادُ فيها ولا يُنقَصُ مِنها؟
قال : لِأَنَّ ساعاتِ اللَّيلِ اثنَتا عَشرَةَ ساعَةً ، فَجَعَلَ لِكُلِّ ساعَةٍ رَكعَتَينِ ، وما بَينَ طُلوعِ الفَجرِ إلى طُلوعِ الشَّمسِ ساعَةٌ ، وساعاتُ النَّهارِ اثنَتا عَشَرَةَ ساعَةً فَجَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ ساعَةٍ رَكعَتَينِ ، وما بَينَ غُروبِ الشَّمسِ إلى سُقوطِ الشَّفَقِ غَسَقٌ فَجَعَلَ لِلغَسَقِ رَكعَةً .۴
۱۰۸۱.الكافي عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر : قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ عليه السلام : إنَّ أصحابَنا يَختَلِفونَ في صَلاةِ التَّطَوُّعِ : بَعضُهُم يُصَلّي أربَعاً وأربَعينَ ، وبَعضُهُم يُصَلّي خَمسينَ ، فَأَخبِرني بِالَّذي تَعمَلُ بِهِ أنتَ كَيفَ هُوَ حَتّى أعمَلَ بِمِثلِهِ؟
فَقالَ : اُصَلّي واحِدَةً وخَمسينَ . ثُمَّ قالَ : أمسِك - وعَقَدَ بِيَدِهِ - : الزَّوالَ ثَمانِيَةً ، وأربَعاً بَعدَ الظُّهرَ ، وأربَعاً قَبلَ العَصرِ ، ورَكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ ، ورَكعَتَينِ قَبلَ عِشاءِ
1.تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۵ ح ۸، عوالي اللآلي : ج ۳ ص ۶۶ كلاهما عن سليمان بن خالد، وسائل الشيعة : ج ۳ ص ۳۶ ح ۴۴۸۶.
2.الغسق : أوّل ظلمة اللّيل (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۱۳۱۹ «غسق»).
3.الكافي : ج ۳ ص ۴۸۷ ح ۵ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۲۰۱ ذيل ح ۶۰۴ من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام نحوه .
4.علل الشرائع : ص ۳۲۷ ح ۱ ، الخصال : ص ۴۸۸ ح ۶۶ ، بحار الأنوار : ج ۵۹ ص ۱ ح ۲.