مِنها يَقولُ اللَّهُ تَعالى‏ : اُنظُروا هَل تَجِدونَ لِعَبدي نافِلَةً من صَلاةٍ تُتِمّونَ بِها ما نَقَصَ مِنَ الفَريضَةِ؟ ...
فَإِن وُجِدَ فَضلاً وُضِعَ في ميزانِهِ ، وقيلَ لَهُ : اُدخُلِ الجَنَّةَ مَسروراً، فَإِن لَم يوجَد لَهُ شَي‏ءٌ مِن ذلِكَ اُمِرَت بِهِ الزَّبانِيَةُ فَأَخَذوا بِيَدَيهِ ورِجلَيهِ ، ثُمَّ قُذِفَ بِهِ فِي النّارِ .^۱

۱۰۶۶.تهذيب الأحكام عن أبي حمزة الثّماليّ : رَأَيتُ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليه السلام يُصَلّي فَسَقَطَ رِداهُ عَن مَنكِبَيهِ ، قالَ : فَلَم يُسَوِّهِ حَتّى‏ فَرَغَ مِن صَلاتِهِ ، قالَ : فَسَأَلتُهُ عَن ذلِكَ فَقالَ :
وَيحَكَ! أتَدري بَينَ يَدَي مَن كُنتُ؟ إنَّ العَبدَ لا تُقبَلُ مِنهُ صَلاةٌ إلّا ما أقبَلَ مِنها. فَقُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ! هَلَكنا. فَقالَ : كَلّا، إنَّ اللَّهَ تَعالى‏ يُتَمِّمُ ذلِكَ بِالنَّوافِلِ .^۲

۱۰۶۷.الإمام الباقر عليه السلام : إذا ما أدَّى الرَّجُلُ صَلاةً واحِدَةً تامَّةً قُبِلَت جَميعُ صَلاتِهِ وإن كُنَّ غَيرَ تامّاتٍ ، وإن أفسَدَها كُلَّها لَم يُقبَل مِنهُ شَي‏ءٌ مِنها، ولَم يُحسَب لَهُ نافِلَةٌ ولا فَريضَةٌ ، وإنَّما تُقبَلُ النّافِلَةُ بَعدَ قَبولِ الفَريضَةِ ، وإذا لَم يُؤَدِّ الرَّجُلُ الفَريضَةَ لَم يُقبَل مِنهُ النافِلَةُ ، وإنَّما جُعِلَتِ النّافِلَةُ لِيَتِمَّ بِها ما اُفسِدَ مِنَ الفَريضَةِ . ^۳

۱۰۶۸.الإمام الصادق عليه السلام : مَن صَلّى‏ فَأَقبَلَ عَلى‏ صَلاتِهِ لَم يُحَدِّث نَفسَهُ فيها أو لَم يَسهُ فيها، أقبَلَ اللَّهُ عَلَيهِ ما أقبَلَ عَلَيها، فَرُبَّما رُفِعَ نِصفُها أو رُبُعُها أو ثُلُثُها أو خُمُسُها . وإنَّما أمَرَنا بِالسُّنَّةِ^۴ لِيَكمُلَ بِها ما ذَهَبَ مِنَ المَكتوبَةِ .^۵

فَرَأى‏ ثِقَلَ ذلِكَ في وَجهي ، فَقالَ لي : إنَّ هذا لَيسَ كَالفَريضَةِ مَن تَرَكَها هَلَكَ ، إنَّما هُوَ التَّطَوُّعُ؛ إن شُغِلتَ عَنهُ أو تَرَكتَهُ قَضَيتَهُ ، إنَّهُم كانوا يَكرَهونَ أن تُرفَعَ أعمالُهُم يَوماً تامّاً ويَوماً ناقِصاً ، إنَّ اللَّهَ عزّ و جلّ يَقولُ : «الَّذِينَ هُمْ عَلَى‏ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ» .^۱

۱۰۶۲.الإمام الصادق عليه السلام : صَلاةُ التَّطَوُّعِ بِمَنزِلَةِ الهَدِيَّةِ ، مَتى‏ ما اُتِيَ بِها قُبِلَت، فَقَدِّم مِنها ما شِئتَ وأخِّر مِنها ما شِئتَ .^۲

۱۰۶۳.الإمام الكاظم عليه السلام : صَلاةُ النَّوافِلِ قُربانُ‏^۳ كُلِّ مُؤمِنٍ .^۴

۱۴ / ۲

حِكمَةُ النَّوافِلِ‏

۱۰۶۴.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : أوَّلُ ما يُحاسَبُ بِهِ العَبدُ يَومَ القِيامَةِ صَلاتُهُ ، فَإِن أكمَلَها كُتِبَت لَهُ نافِلَةً ، فَإِن لَم يَكُن أكمَلَها قالَ اللَّهُ سُبحانَهُ لِمَلائِكَتِهِ : اُنظُرو، هَل تَجِدونَ لِعَبدي مِن تَطَوُّعٍ ، فَأَكمِلوا بِها ما ضَيَّعَ مِن فَريضَتِهِ . ثُمَّ تُؤخَذُ الأَعمالُ عَلى‏ حَسَبِ ذلِكَ .^۵

۱۰۶۵.عنه صلى اللّه عليه و آله : أوَّلُ مَا افتَرَضَ اللَّهُ عَلى‏ اُمَّتِيَ الصَّلواتُ الخَمسُ ، وأوَّلُ ما يُرفَعُ مِن أعمالِهِمُ الصَّلَواتُ الخَمسُ ، وأوَّلُ ما يُسأَلونَ عَنهُ الصَّلَواتُ الخَمسُ ، فَمَن كانَ ضَيَّعَ شَيئاً