فيها مَنزِلٌ .^۱

۱۰۰۸.علل الشرائع عن عبيد اللَّه بن عليّ الحلبي عن الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله قالَ : «المَوتورُ أهلَهُ ومالَهُ مَن ضَيَّعَ صَلاةَ العَصرِ» ، قُلتُ : مَا المَوتورُ أهلَهُ ومالَهُ؟
قالَ : لا يَكونُ لَهُ فِي الجَنَّةِ أهلٌ ولا مالٌ ، يُضَيِّعُها فَيَدَعُها مُتَعَمِّداً حَتّى‏ تَصفَرَّ الشَّمسُ وتَغيبَ .^۲

۱۰۰۹.الإمام الصادق عليه السلام :- في ذِكرِ جُنودِ العَقلِ - : الصَّلاة ، وضِدَّها الإِضاعَةَ .^۳

۱۰۱۰.عنه عليه السلام : إنَّ العَبدَ إذا صَلَّى الصَّلاةَ في وَقتِها وحافَظَ عَلَيهَا، ارتَفَعَت بَيضاءَ نَقِيَّةً تَقولُ : «حَفِظتَني حَفِظَكَ اللَّهُ»، وإذا لَم يُصَلِّها لِوَقتِها ولَم يُحافِظ عَلَيهَا، ارتَفَعَت سَوداءَ مُظلِمَةً تَقولُ : «ضَيَّعتَني ضَيَّعَكَ اللَّهُ».^۴

۱۰۰۴.عنه صلى اللّه عليه و آله : لا تُضَيِّعوا صَلاتَكُم ، فَإِنَّ مَن ضَيَّعَ صَلاتَهُ حُشِرَ مَعَ قارونَ وهامانَ ، وكانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أن يُدخِلَهُ النّارَ مَعَ المُنافِقينَ ، فَالوَيلُ لِمَن لَم يُحافِظ عَلى‏ صَلاتِهِ وأداءِ سُنَّةِ نَبيِّهِ .^۱

۱۰۰۵.عنه صلى اللّه عليه و آله : إنَّ مِن أشراطِ القِيامَةِ إضاعَةَ الصَّلَواتِ .^۲

۱۰۰۶.الإمام عليّ عليه السلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله : «تُكتَبُ الصَّلاةُ عَلى‏ أربَعَةِ أسهُمٍ : سَهمٌ مِنها إسباغُ الوُضوءِ ، وسَهمٌ مِنهَا الرُّكوعُ ، وسَهمٌ مِنهَا السُّجودُ ، وسَهمٌ مِنهَا الخُشوعُ» . قيلَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، ومَا الخُشوعُ ؟ قالَ : «التَّواضُعُ فِي الصَّلاةِ ، وأن يُقبِلَ العَبدُ بِقَلبِهِ كُلِّهِ عَلى‏ رَبِّهِ عزّ و جلّ ، فَإِذا هُوَ أتَمَّ رُكوعَها وسُجودَها وأتَمَّ سِهامَها صَعِدَت إلَى السَّماءِ لَها نورٌ يَتَلَألأُ ، وفُتِحَت لَها أبوابُ السَّماءِ تَقولُ : حافَظتَ عَلَيَّ حَفِظَكَ اللَّهُ ، وتَقولُ المَلائِكَةُ : صَلَّى اللَّهُ عَلى صاحِبِ هذِهِ الصَّلاةِ . وإذا لَم يُتِمَّ سِهامَها صَعِدَت ولَها ظُلمَةٌ ، وغُلِّقَ أبوابُ السَّماءِ دونَها وتَقولُ : ضَيَّعتَني ضَيَّعَكَ اللَّهُ ، وضُرِبَ بِها وَجهُهُ» .^۳

۱۰۰۷.المحاسن عن أبي سلام العبديّ : دَخَلتُ عَلى‏ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام فَقُلتُ لَهُ : ما تَقولُ في رَجُلٍ يُؤَخِّرُ الصَلاةَ مُتَعَمِّداً؟ قالَ لي : يَأتي هذا يَومَ القِيامَةِ مَوتوراً أهلَهُ ومالَهُ .
قالَ : فَقُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، وإن كانَ مِن أهلِ الجَنَّةِ؟! قالَ : نَعَم .
قُلتُ : فَما مَنزِلَتُهُ فِي الجَنَّةِ مَوتوراً أهلَهُ ومالَهُ ؟ قالَ : يَتَضَيَّفُ أهلَها لَيسَ لَهُ