379
الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)

صَلاتِهِ تَرتَعِدُ فَرائِصُهُ بَينَ يَدَي رَبِّهِ عزّ و جلّ ، وكانَ إذا ذَكَرَ الجَنَّةَ وَالنّارَ اضطَرَبَ اضطِرابَ السَّليمِ،۱ وسَأَلَ اللَّهَ تَعالَى الجَنَّةَ وتَعَوَّذَ بِهِ مِنَ النّارِ .۲

۹۵۶.عنه عليه السلام : كانَ الحَسَنُ بنُ عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام يُصَلّي ، فَمَرَّ بَينَ يَدَيهِ رَجُلٌ فَنَهاهُ بَعضُ جُلَسائِهِ ، فَلَمَّا انصَرَفَ مِن صَلاتِهِ قالَ لَهُ : لِمَ نَهَيتَ الرَّجُلَ ؟ قالَ : يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، حَظَرَ۳ فيما بَينَكَ وبَينَ المِحرابِ .
فَقالَ : وَيحَكَ ! إنَّ اللَّهَ عزّ و جلّ أقرَبُ إلَيَّ مِن أن يَحظُرَ فيما بَيني وبَينَهُ أحَدٌ .۴

راجع : ح ۳۲۵ .

۱۲ / ۵

صِفَةُ صَلاةِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام يَومَ عاشوراءَ

۹۵۷.تاريخ الطبري عن حُمَيد بن مسلم‏- في ذِكرِ وَقعَةِ عاشوراءَ - : فَلا يَزالُ الرَّجُلُ مِن أصحابِ الحُسَينِ قَد قُتِلَ ، فَإِذا قُتِلَ مِنهُمُ الرَّجُلُ والرَّجُلانِ تَبَيَّنَ فيهِم ، واُولئِكَ كَثيرٌ لا يَتَبَيَّنُ فيهِم ما يُقتَلُ مِنهُم ، فَلَمّا رَأى‏ ذلِكَ أبو ثُمامَةَ عَمرُو بنُ عَبدِاللَّهِ الصَّائِديُّ قالَ لِلحُسَينِ : يا أبا عَبدِاللَّهِ ، نَفسي لَكَ الفِداءُ ، إنّي أرى‏ هؤُلاءِ قَدِ اقتَرَبوا مِنكَ ، ولا واللَّهِ لا تُقتَلُ حَتّى‏ اُقتَلَ دونَكَ إن شاءَ اللَّهُ ، واُحِبُّ أن ألقى‏ رَبِّي وقَد صَلَّيتُ هذِهِ الصَّلاةَ الَّتي دَنا وَقتُها .
قالَ : فَرَفَعَ الحُسَينُ رَأسَهُ ثُمَّ قالَ : ذَكَرتَ الصَّلاةَ ، جَعَلَكَ اللَّهُ مِنَ المُصَلّينَ

1.السليمُ : اللديغُ، سَلَمَتهُ الحيّةُ : أي لَدَغته (النهاية : ج ۲ ص ۳۹۶ «سلم»).

2.الأمالي للصدوق : ص ۲۴۴ ح ۲۶۲، فلاح السائل : ص ۴۶۹ ح ۳۱۸، عدّة الداعي : ص ۱۳۹ كلّها عن المفضّل بن عمر عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۳۳۱ ح ۱.

3.حَظَرَ : مَنَعَ (النهاية : ج ۱ ص ۴۰۵ «حظر») .

4.التوحيد : ص ۱۸۴ ح ۲۲ عن منيف عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام ، بحار الأنوار : ج ۳ ص ۳۲۹ ح ۳۰.


الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
378

۹۵۲.عنه عليه السلام : إنَّ عَلِيّاً عليه السلام في آخِرِ عُمُرِهِ كانَ يُصَلّي في كُلِّ يَومٍ ولَيلَةٍ ألفَ رَكعَةٍ .۱

۱۲ / ۳

صِفَةُ صَلاةِ فاطِمَةَ الزَّهراءِ عليها السلام‏

۹۵۳.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : أمَّا ابنَتي فاطِمَةُ فَإِنَّها سَيِّدَةُ نِساءِ العالَمينَ مِنَ الأَوَّلينَ والآخِرينَ ، وهيَ بَضعَةٌ مِنّي ، وهيَ نورُ عَيني ، وهيَ ثَمَرَةُ فُؤادي ، وهيَ روحِيَ الَّتي بَينَ جَنبَيَّ ، وهِيَ الحَوراءُ الإِنسِيَّةُ ، مَتى‏ قامَت فِي مِحرابِها بَينَ يَدَي رَبِّها جَلَّ جَلالُهُ زَهَرَ نورُها لِمَلائِكَةِ السَّماءِ كَما يَزهَرُ نورُ الكَواكِبِ لِأَهلِ الأَرضِ ، ويَقولُ اللَّهُ عزّ و جلّ لِمَلائِكَتِهِ : يا مَلائِكَتي ، اُنظُروا إلى‏ أمَتي فاطِمَةَ سَيِّدَةِ إمائي قائِمَةً بَينَ يَدَيَّ تَرتَعِدُ فَرائِصُها مِن خيفَتي ، وقَد أقبَلَت بِقَلبِها عَلى‏ عِبادَتي ، اُشهِدُكُم أ نّي قد آمَنتُ شيعَتَها مِنَ النّارِ .۲

۹۵۴.عدّة الداعي : كانَت فاطِمَةُ عليها السلام تَنهَجُ‏۳ فِي الصَّلاةِ مِن خيفَةِ اللَّهِ تَعالى‏.۴

۱۲ / ۴

صِفَةُ صَلاةِ الإِمامِ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام‏

۹۵۵.الإمام زين العابدين عليه السلام : إنَّ الحَسَنَ بنَ عَلِيِّ بنِ أبي طالبٍ عليه السلام ... كانَ إذا قامَ في

1.الكافي : ج ۴ ص ۱۵۴ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۶۴ ح ۲۱۵ كلاهما عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۲۴ ح ۱۶ .

2.الأمالي للصدوق : ص ۱۷۵ ح ۱۷۸، بشارة المصطفى : ص ۱۹۸، الفضائل : ص ۸ كلّها عن ابن عبّاس، بحار الأنوار : ج ۲۸ ص ۳۸ ح ۱.

3.النَّهَجُ والنَّهِيجُ : الرّبو وتواتر النفس من شدّة الحركة أو فعلٍ متعب (النهاية : ج ۵ ص ۱۳۴ «نهج»).

4.عدّة الداعي : ص ۱۳۹، إرشاد القلوب : ص ۱۰۵ كلاهما من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۴۰۰ ح ۷۲.

  • نام منبع :
    الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8132
صفحه از 523
پرینت  ارسال به