وما يَتَضَرَّعونَ» ^۱.^۲

۹۳۵.سنن أبي داوود عن محمّد بن عمرو بن عَطاء : سَمِعتُ أبا حُمَيدٍ السّاعِديِّ في عَشرَةٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله مِنهُم أبو قَتادَةَ ، قالَ أبو حُمَيدٍ : أنا أعلَمُكُم بِصَلاةِ رَسولِ‏اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله ، قالوا : فَلِمَ ؟ فَوَاللَّهِ ما كُنتَ بِأكثَرِنا لَهُ تَبَعًا ولا أقدَمِنا لَهُ صُحبَةً ! قالَ : بَلى‏ ، قالوا : فَاعرِض .
قالَ : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله إذا قامَ إلَى الصَّلاةِ يَرفَعُ يَدَيهِ حَتّى‏ يُحاذيَ بِهِما مَنكِبَيهِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حَتّى‏ يَقِرَّ كُلُّ عَظمٍ في مَوضِعِهِ مُعتَدِلًا، ثُمَّ يَقرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرفَعُ يَدَيهِ حَتّى‏ يُحاذِيَ بِهِما مَنكِبَيهِ ، ثُمَّ يَركَعُ ويَضَعُ راحَتَيهِ عَلى‏ رُكبَتَيهِ ،ثُمَّ يَعتَدِلُ فَلا يَصُبُ‏^۳ رَأسَهُ ولا يُقنِعُ‏^۴ ، ثُمَّ يَرفَعُ رَأسَهُ فَيَقولُ : «سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ» ، ثُمَّ يَرفَعُ يَدَيهِ حَتّى‏ يُحاذِيَ [بِهِما] مَنكِبَيهِ مُعتَدِلًا ، ثُمَّ يَقولُ : «اللَّهُ أكبَرُ» ، ثُمَّ يَهوي إلَى الأَرضِ فَيُجافي يَدَيهِ عَن جَنبَيهِ ، ثُمَّ يَرفَعُ رَأسَهُ ويَثني رِجلَهُ اليُسرى‏ فَيَقعُدُ عَلَيها ، ويَفتَحُ أصابِعَ رِجلَيهِ إذا سَجَدَ ، ويَسجُدُ ثُمَّ يَقولُ : «اللَّهُ أكبَرُ» ، ويَرفَعُ [رَأسَهُ‏] ويَثني رِجلَهُ اليُسرى‏ فَيَقعُدُ عَلَيها حَتّى‏ يَرجِعَ كُلُّ عَظمٍ إلى‏ مَوضِعِهِ ، ثُمَّ يَصنَعُ فِي الاُخرى‏ مِثلَ ذلِكَ ،ثُمَّ إذا قامَ مِنَ الرَّكعَتَين كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيهِ حَتّى‏ يُحاذِيَ بِهِما مَنكِبَيهِ كَما كَبَّرَ عِندَ افتِتاحِ الصَّلاةِ ، ثُمَّ يَصنَعُ ذلِكَ في بَقيَّةِ صَلاتِهِ ، حَتّى‏ إذا كانَتِ السَّجدَةُ الَّتي فيهَا التَّسليمُ أخَّرَ رِجلَهُ اليُسرى‏ وقَعَدَ مُتَوَرِّكًا عَلى‏ شَقِّهِ الأَيسَرِ .

كَذلِكَ أربَعَ رَكَعاتٍ .
ثُمَّ قالَ : هكَذا رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله يُصَلّي ، وهكَذا كانَ يُصَلّي بَنا .^۱

۹۳۲.سنن النسائي عن عبد الجبّار بن وائل عن أبيه : أنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله إذَا افتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيهِ حَتّى‏ تَكادَ إبهاماهُ تُحاذي شَحمَةَ اُذُنَيهِ .^۲

۹۳۳.الإمام عليّ عليه السلام‏- في وَصفِ صَلاةِ رَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله - : كانَ إذا قامَ إلَى الصَّلاةِ المَكتوبَةِ كَبَّرَ ورَفَعَ يَديهِ حَذوَ مَنكِبَيهِ ، ويَصنَعُ مِثلَ ذلِكَ إذا قَضى‏ قِراءَتَهُ وأرادَ أن يَركَعَ ، ويَصنَعُهُ إذا رَفَعَ مِنَ الرُّكوعِ ، ولا يَرفَعُ يَدَيهِ في شَي‏ءٍ مِن صَلاتِهِ وهُوَ قاعِدٌ ، وإذا قامَ مِنَ السَّجدَتَينِ رَفَعَ يَديهِ كَذلِكَ وكَبَّرَ . ^۳

۹۳۴.عنه عليه السلام : لَمّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ عَلى‏ رَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله : «إنّا أعْطَيناكَ الكَوثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانحَر»^۴قال النَّبيُّ صلى اللّه عليه و آله : يا جِبريلُ ، ما هذِهِ النَّحيرَةُ الَّتي أمَرَني بِها رَبّي ؟ قالَ : إنَّها لَيسَت بِنَحيرَةٍ ، ولكِنَّهُ يأمُرُكَ إذا تَحَرَّمتَ لِلصَّلاةِ أن تَرفَعَ يَدَيكَ إذا كَبَّرتَ وإذا رَكَعتَ وإذا رَفَعتَ رَأسَكَ مِنَ الرُّكوعِ ، فَإِنَّها صَلاتُنا وصَلاةُ المَلائِكَةِ الَّذينَ فِي السَّماواتِ السَّبعِ .
قالَ النَّبيُّ صلى اللّه عليه و آله : رَفعُ الأَيدي مِنَ الاِستِكانَةِ^۵ الَّتي قالَ اللَّهُ عزّ و جلّ : «فَمَا استَكانوا لِرَبِّهِم