339
الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)

فَقالَ : يا عائِشَةُ ، ألا أكونُ عَبداً شَكوراً؟!
وكانَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله يَقومُ عَلى‏ أطرافِ أصابِعِ رِجلَيهِ ، فَأَنزَلَ اللَّهُ سُبحانَهُ وتَعالى‏ : «طه * مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لِتَشْقَى‏»۱.۲

۹۳۰.صحيح مسلم عن عُروة بن الزُّبير عن عائشة : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله إذا صَلّى‏ قامَ حَتّى‏ تَفَطَّرُ رِجلاهُ . قالَت عائِشَةُ : يا رَسولَ اللَّهِ! أتَصنَعُ هذا وقَد غُفِرَ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأَخَّرَ؟!
فَقالَ : يا عائِشَةُ ، أفَلا أكونُ عَبداً شَكوراً؟!۳

۱۲ / ۱ - ۶

كَيفِيَّةُ صَلاتِهِ‏

۹۳۱.سنن النسائي عن سالم أبي عبداللَّه عن عقبة بن عمرو ، قال : ألا اُصَلّي لَكُم كَما رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله يُصَلّي؟ فَقُلنا : بَلى‏ ، فَقامَ ، فَلَمّا رَكَعَ وَضَعَ راحَتَيهِ عَلى‏ رُكبَتَيهِ ، وجَعَلَ أصابِعَهُ مِن وَراءِ رُكبَتَيهِ ، وجافى‏۴ إبطَيهِ حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَي‏ءٍ مِنهُ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ فَقامَ حَتَّى استَوى‏ كُلُّ شَي‏ءٍ مِنهُ ، ثُمَّ سَجَدَ فَجافى‏ إبطَيهِ حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَي‏ءٍ مِنهُ ، ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَي‏ءٍ مِنهُ ، ثُمَّ سَجَدَ حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَي‏ءٍ مِنهُ ، ثُمَّ صَنَعَ

1.طه : ۱ و ۲.

2.الكافي : ج ۲ ص ۹۵ ح ۶ عن أبي بصير، مشكاة الأنوار : ص ۷۵ ح ۱۴۷، تفسير القمّي : ج ۲ ص ۵۸ عن أبي بصير عن الإمام الباقر والإمام الصادق عليهما السلام ، وفيه ذيله من «وكان رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله يقوم»، الاحتجاج : ج ۱ ص ۵۲۰ ح ۱۲۷ عن الإمام الكاظم عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام وكلّها نحوه، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۸۶ ح ۳ وراجع المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۴۹.

3.صحيح مسلم : ج ۴ ص ۲۱۷۲ ح ۸۱، صحيح البخاري ج ۴ ص ۱۸۳۰ ح ۴۵۵۷، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۴۵۶ ح ۱۴۲۰ عن أبي هريرة، مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۳۴۹ ح ۱۸۲۷۱ عن المغيرة بن شعبة وكلّها نحوه، السنن الكبرى : ج ۷ ص ۶۳ ح ۱۳۲۷۴.

4.يجافي عَضُدَيه : أي يُباعِدُهما (النهاية : ج ۱ ص ۲۸۰ «جفا») .


الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
338

۹۲۶.عنه عليه السلام‏- في ذِكرِ لَيلَةِ بَدرٍ - : لَقد رَأيتُنا وما فينا إلّا نائِمٌ ، إلّا رَسولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله تَحتَ شَجَرَةٍ يُصَلّي ويَبكي حَتّى‏ أصبَحَ .۱

۹۲۷.عنه عليه السلام‏- في صِفَةِ صَلاةِ رَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله - : لَقَد كانَ يَبكي حَتّى‏ يُغشى‏ عَلَيهِ ، فَقيلَ لَهُ : يا رَسولَ اللَّهِ ، ألَيسَ اللَّهُ عزّ و جلّ قَد غَفَرَ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأَخَّرَ؟
قالَ : بَلى‏ ، أفَلا أكونُ عَبداً شَكوراً ؟!۲

۱۲ / ۱ - ۵

طولُ قِيامِهِ فِي الصَّلاةِ

۹۲۸.صحيح البخاري عن المُغيرة بن شُعبة : كانَ النَّبِيُ صلى اللّه عليه و آله لَيَقومُ لِيُصَلِّيَ حَتّى‏ تَرمَ‏۳ قَدَماهُ أو ساقاهُ .۴

۹۲۹.الإمام الباقر عليه السلام : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله عِندَ عائِشَةَ لَيلَتَها ، فَقالَت : يا رَسولَ اللَّهِ ، لِمَ تُتعِبُ نَفسَكَ وقَد غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأَخَّرَ؟!

1.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۲۶۵ ح ۱۰۲۳ ، صحيح ابن خزيمة : ج ۲ ص ۵۳ ح ۸۹۹ ، صحيح ابن حبّان : ج ۶ ص ۳۲ ح ۲۲۵۷ ، مسند أبي يعلى : ج ۱ ص ۱۷۵ ح ۲۷۵ وفيهما «قائم» بدل «إلّا نائم» وكلّها عن حارثة بن مضرب ، البداية والنهاية : ج ۳ ص ۲۶۷ ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۳۹۷ ح ۲۹۹۴۴ وراجع كنز الفوائد : ج ۱ ص ۲۹۶ .

2.الاحتجاج : ج ۱ ص ۵۲۰ ح ۱۲۷ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، الخرائج والجرائح : ج ۲ ص ۹۱۷ ، مستدرك الوسائل : ج ۱۱ ص ۲۴۷ ح ۱۲۸۹۵ نقلاً عن ابن شهرآشوب وكلاهما من دون إسناد إلى الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۴۰ ح ۱ .

3.في صحيح مسلم : «وَرِمَت»، وفي سنن ابن ماجة : «تَورّمت».

4.صحيح البخاري : ج ۱ ص ۳۸۰ ح ۱۰۷۸، صحيح مسلم : ج ۴ ص ۲۱۷۲ ح ۸۰، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۴۵۶ ح ۱۴۱۹ كلاهما نحوه، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۸۰ ح ۱۸۵۸۱ ؛ فتح الأبواب : ص ۱۷۰ عن الزهري عن الإمام زين العابدين عليه السلام، عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۳۲۶ ح ۶۹ كلاهما نحوه، بحار الأنوار : ج ۴۶ ص ۵۷ ح ۱۰ وراجع المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۴۹.

  • نام منبع :
    الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 9864
صفحه از 523
پرینت  ارسال به