331
الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)

۸۹۹.الإمام عليّ عليه السلام : اُنظُر فيما تُصَلّي وعَلى‏ ما تُصَلّي، إن لَم يَكُن مِن وَجهِهِ وحِلِّهِ فَلا قَبولَ .۱

۱۱ / ۴ - ۸

إيذاءُ الزَّوجِ‏

۹۰۰.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : مَن كانَت لَهُ امرَأَةٌ تُؤذيهِ ، لَم يَقبَلِ اللَّهُ صَلاتَها ولا حَسَنَةً مِن عَمَلِها حَتّى‏ تُعينَهُ وتُرضِيَهُ، وإن صامَتِ الدَّهرَ، وقامَتِ اللَّيلَ ، وأعتَقَتِ الرِّقابَ ، وأنفَقَتِ الأَموالَ في سَبيلِ اللَّهِ، وكانَت أوَّلَ مَن يَرِدُ النّارَ .۲

۹۰۱.الإمام الصادق عليه السلام : أيُّمَا امرَأَةٍ باتَت وزَوجُها عَلَيها ساخِطٌ في حَقٍّ ، لَم تُقبَل مِنها صَلاةٌ حَتّى‏ يَرضى‏ عَنها.۳

۱۱ / ۴ - ۹

عُقوقُ الوالِدَينِ‏

۹۰۲.الإمام الصادق عليه السلام : مَن نَظَرَ إلى‏ أبَوَيهِ نَظَرَ ماقِتٍ‏۴ وهُما ظالِمانِ لَهُ، لَم يَقبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاةً .۵

1.تحف العقول : ص ۱۷۴، بشارة المصطفى : ص ۲۸ عن كميل بن زياد وليس فيه «وعلى ما تصلّى»، بحار الأنوار : ج ۸۳ ص ۲۸۴ ح ۷.

2.ثواب الأعمال : ص ۳۳۵ ح ۱، أعلام الدين : ص ۴۱۴ كلاهما عن عبد اللَّه بن عباس، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۳۶۳ ح ۳۰ وراجع كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۱۴ ح ۴۹۶۸.

3.الكافي : ج ۵ ص ۵۰۷ ح ۲ عن سعد بن أبي عمرو الجلّاب، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۴۳۹ ح ۴۵۱۹ عن سعد بن عمر الجلّاب، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۶۵ ح ۱۵۸۳، وسائل الشيعة : ج ۲ ص ۹۶۲ ح ۳۸۱۰ وراجع مسائل علي بن جعفر : ص ۱۸۵ ح ۳۶۴ و معاني الأخبار : ص ۴۰۴ ح ۷۵ .

4.المقت : البغض (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۷۰۹ «مقت»).

5.الكافي : ج ۲ ص ۳۴۹ ح ۵، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۲۰۸ ، منتقى الجمان : ج ۲ ص ۳۵ كلّها عن سيف بن عميرة، ارشاد القلوب : ج ۱ ص ۱۷۹ ، مشكاة الأنوار : ص ۲۸۴ ح ۸۶۰، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۶۱ ح ۲۶.


الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
330

قالَ : ثُمَّ قالَ عليه السلام : وكَذلِكَ جَميعُ غِذائِهِ أكلِهِ وشُربِهِ يَبقى‏ في مُشاشِهِ أربَعينَ يَوماً.۱

۱۱ / ۴ - ۶

غيبَةُ المُسلِمِ‏

۸۹۵.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : مَنِ اغتابَ مُسلِماً أو مُسلِمَةً لَم يَقبَلِ اللَّهُ تَعالى‏ صَلاتَهُ ولا صِيامَهُ أربَعينَ يَوماً ولَيلَةً ، إلّا أن يَغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ .۲

۱۱ / ۴ - ۷

أكلُ الحَرامِ‏

۸۹۶.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : مَن أكَلَ لُقمَةً مِن حَرامٍ لَم تُقبَل لَهُ صَلاةُ أربَعينَ لَيلَةً ، ولَم يُستَجَب لَهُ دَعوَةٌ أربَعينَ صَباحاً .۳

۸۹۷.عنه صلى اللّه عليه و آله - لِرَجُلٍ مِن أهلِ العالِيَةِ - : مَن أصابَ مالاً مِن حَرامٍ ، فَلَبِسَ جِلباباً - يَعني قَميصاً - لَم تُقبَل صَلاتُهُ حَتّى‏ يُنَحِّيَ ذلِكَ الجِلبابَ عَنهُ ، إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى‏ أكرَمُ وأجَلُّ - يا أخَا العالِيَةِ - مِن أن يَتَقَبَّلَ عَمَلَ رَجُلٍ أو صَلاتَهُ وعَلَيهِ جِلبابٌ مِن حَرامٍ .۴

۸۹۸.عنه صلى اللّه عليه و آله : مَنِ اشتَرى‏ ثَوباً بِعَشرَةِ دَراهِمَ وفيهِ دِرهَمٌ حَرامٌ ، لَم يَقبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاةً ما دامَ عَلَيهِ .۵

1.الكافي : ج ۶ ص ۴۰۲ ح ۱۲، تهذيب الأحكام : ج ۹ ص ۱۰۸ ح ۴۶۸، علل الشرائع : ص ۳۴۵ ح ۱، المحاسن : ج ۲ ص ۵۳ ح ۱۱۵۷ كلاهما نحوه، بحار الأنوار : ج ۶۰ ص ۳۵۷ ح ۴۱.

2.جامع الأخبار : ص ۴۱۲ ح ۱۱۴۱، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۲۵۸ ح ۵۳.

3.الفردوس : ج ۳ ص ۵۹۱ ح ۵۸۵۳ عن ابن مسعود، كنز العمّال : ج ۴ ص ۱۵ ح ۹۲۶۶؛ بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۱۴ ح ۷.

4.مسند البزار : ج ۳ ص ۶۱ ح ۸۱۹ عن أبي الجنوب عن الإمام عليّ عليه السلام، كنز العمّال : ج ۳ ص ۶۷۸ ح ۸۴۳۸.

5.مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۴۱۷ ح ۵۷۳۶، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص ۲۶۷ ح ۸۴۹، تاريخ بغداد : ج ۱۴ ص ۲۱ الرقم ۷۳۵۲، شعب الإيمان : ج ۵ ص ۱۴۲ ح ۶۱۱۴ ، تاريخ دمشق : ج ۱۱ ص ۲۴۲ ح ۲۷۹۸ كلّها عن ابن عمر، كنز العمّال : ج ۴ ص ۱۴ ح ۹۲۶۴.

  • نام منبع :
    الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8092
صفحه از 523
پرینت  ارسال به