329
الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)

فيهِنَّ ماتَ كافِراً، فَإِن أذهَبَت عَقلَهُ عَن شَي‏ءٍ مِنَ الفَرائِضِ لَم تُقبَل لَهُ صَلاةٌ أربَعينَ يَوماً ؛ إن ماتَ فيهِنَّ ماتَ كافِراً.۱

۸۹۲.ثواب الأعمال عن أبي الصَّحاري عن الإمام الصادق عليه السلام ، قالَ : سَأَلتُهُ عَن شارِبِ الخَمرِ ، قالَ : لا تُقبَلُ مِنهُ صَلاةٌ ما دامَ في عُروقِهِ مِنها شَي‏ءٌ .۲

۸۹۳.الإمام الصادق عليه السلام : مَن شَرِبَ مُسكِراً لَم تُقبَل مِنهُ صَلاتُهُ أربَعينَ يَوماً ؛ فَإِن ماتَ فِي الأَربَعينَ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً، وإن تابَ تابَ اللَّهُ عَلَيهِ . ۳

۸۹۴.الكافي عن الحسين بن خالد : قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ عليه السلام : إنّا رُوِّينا عَنِ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله أنَّهُ قالَ : «مَن شَرِبَ الخَمرَ لَم تُحتَسَب له صَلاتُهُ أربَعينَ يَوماً».
قالَ : فَقالَ : صَدَقوا.
قُلتُ : وكَيفِ لا تُحتَسَبُ صَلاتُهُ أربَعينَ صَباحاً لا أقَلَّ مِن ذلِكَ ولا أكثَرَ؟
فَقالَ : إنَّ اللَّهَ عزّ و جلّ قَدَّرَ خَلقَ الإِنسانِ فَصَيَّرَهُ نُطفَةً أربَعينَ يَوماً، ثُمَّ نَقَلَها فَصَيَّرَها عَلَقَةً أربَعينَ يَوماً، ثُمَّ نَقَلَها فَصَيَّرَها مُضغَةً أربَعينَ يَوماً، فَهُوَ إذا شَرِبَ الخَمَرَ بَقِيَت في مُشاشِهِ‏۴ أربَعينَ يَوماً عَلى‏ قَدرِ انتِقال خِلقَتِهِ .

1.السنن الكبرى للنسائي : ج ۳ ص ۲۲۹ ح ۵۱۷۹، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۵ ص ۵۰۸ ح ۲ كلاهما عن عبد اللَّه بن عمرو، المعجم الكبير : ج ۱۲ ص ۳۰۹ ح ۱۳۴۹۲ عن ابن عمر وفيه «أذهلت» بدل «أذهبت»، كنز العمّال : ج ۵ ص ۳۵۳ ح ۱۳۲۰۴؛ الكافي : ج ۶ ص ۴۰۱ ح ۹، تهذيب الأحكام : ج ۹ ص ۱۰۷ ح ۴۶۶ كلاهما عن عمرو بن شمر عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه، وسائل الشيعة : ج ۱۷ ص ۲۶۲ ح ۳۲۰۲۳.

2.ثواب الأعمال : ص ۲۹۱ ح ۷، بحار الأنوار : ج ۷۹ ص ۱۳۹ ح ۴۴؛ السنن الكبرى للنسائي : ج ۳ ص ۲۲۹ ح ۵۱۷۸ من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، الآحاد والمثاني : ج ۲ ص ۱۰۶ ح ۸۱۰ عن سالم بن عبداللَّه عن أبيه وكلاهما نحوه .

3.الكافي : ج ۶ ص ۴۰۰ ح ۲، تهذيب الأحكام : ج ۹ ص ۱۰۶ ح ۴۵۹ كلاهما عن داوود بن الحصين، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۵۷ ح ۵۰۸۹ عن الإمام علي عليه السلام، ثواب الأعمال : ص ۲۹۲ ح ۱۴ عن عمار بن موسى والثلاثة الأخيرة نحوه، وسائل الشيعة : ج ۱۷ ص ۲۵۷ ح ۳۲۰۰۴.

4.المشاش : عظيم رؤوس العظام، كالمرفقين والكتفين والركبتين (النهاية : ج ۴ ص ۳۳۳ «مشش»).


الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
328

۸۸۸.عنه صلى اللّه عليه و آله : شارِبُ الخَمرِ لا يَقبَلُ اللَّهُ عزّ و جلّ صَلاتَهُ أربَعينَ يَوماً ، فَإِن ماتَ فِي الأَربَعينَ ماتَ كافِراً .۱

۸۸۹.عنه صلى اللّه عليه و آله : لا يَقبَلُ اللَّهُ عزّ و جلّ لِشارِبِ الخَمرِ صَلاةً ما دامَ في جَسَدِهِ مِنها شَي‏ءٌ .۲

۸۹۰.جامع الأخبار : قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ! مَن شَرِبَ شَربَةً مِن مُسكِرٍ لَم تُقبَل صَلاتُهُ أربَعينَ يَوماً ولَيلَةً ، وإن تابَ تابَ اللَّهُ عَلَيهِ ، ومَن شَرِبَ شَربَتَينِ لَم يَقبَلِ اللَّهُ تَعالى‏ صَلاتَهُ ثَمانينَ يَوماً ولَيلَةً ، ومَن شَرِبَ مِنها ثَلاثَ شَرَباتٍ لَم يَقبَلِ اللَّهُ تَعالى‏ صَلاتَهُ مِئَةً وعشرينَ يَوماً ولَيلَةً ، وكانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ تَعالى‏ أن يَسقِيَهُ مِن رَدغَةِ الخَبالِ .
قيل : وما هِيَ يا رَسولَ اللَّهِ؟
قال : صَديدُ أهلِ النّارِ وقَيحَهُم.۳

۸۹۱.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : مَن شَرِبَ الخَمرَ فَجَعَلَها في بَطنِهِ لَم تُقبَل مِنهُ صَلاةٌ سَبعاً؛ إن ماتَ

1.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۵۴ ح ۵۷۶۲ عن حماد بن عمرو، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۲۰ ح ۲۶۵۶ كلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، جامع الأخبار : ص ۴۲۶ ح ۱۱۸۸، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۴۷ ح ۳؛ السنن الكبرى للنسائي : ج ۳ ص ۲۳۰ ح ۵۱۷۹ عن عبد اللَّه بن عمرو، المعجم الكبير : ج ۱۲ ص ۳۰۹ ح ۱۳۴۹۲ عن ابن عمر وكلاهما نحوه، كنز العمّال : ج ۵ ص ۳۵۳ ح ۱۳۲۰۴.

2.التاريخ الكبير : ج ۱ ص ۳۵۴ ح ۱۱۱۶، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص ۳۰۳ ح ۹۸۳، المطالب العالية : ج ۲ ص ۱۰۵ ح ۱۷۷۹، الفردوس : ج ۵ ص ۱۳۴ ح ۷۷۲۷ كلّها عن أبي سعيد الخدري، كنز العمّال : ج ۵ ص ۳۶۵ ح ۱۳۲۵۴.

3.جامع الأخبار : ص ۴۲۱ ح ۱۱۶۸، بحار الأنوار : ج ۷۹ ص ۱۴۷ ح ۵۸؛ سنن الترمذي : ج ۴ ص ۲۹۰ ح ۱۸۶۲ عن عبد اللَّه بن عمر، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۱۲۰ ح ۳۳۷۷، سنن الدارمي : ج ۱ ص ۵۴۶ ح ۲۰۱۶ كلاهما عن عبد اللَّه بن عمرو، مسند الشاميين : ج ۲ ص ۳۷۴ ح ۱۵۲۶ عن عائشة وكلّها نحوه، كنز العمّال : ج ۵ ص ۳۵۴ ح ۱۳۲۰۶.

  • نام منبع :
    الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8168
صفحه از 523
پرینت  ارسال به