۱۱ / ۴

مَوانِعُ قَبولِ الصَّلاةِ

۱۱ / ۴ - ۱

بُغضُ أهلِ البَيتِ عليهم السلام‏

۸۷۸.الإمام الصادق عليه السلام : لا يُبالِي النّاصِبُ صَلّى‏ أم زَنى‏ ، وهذِهِ الآيَةُ نَزَلَت فيهم : «عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ * تَصْلَى‏ نَارًا حَامِيَةً» .^۱

۸۷۹.عنه عليه السلام : النّاصِبُ لَنا أهلَ البَيتِ لا يُبالي صامَ أم صَلّى‏ ، زَنى‏ أم سَرَقَ ، إنَّهُ فِي النّارِ ، إنَّهُ فِي النّارِ!^۲

۱۱ / ۴ - ۲

الرِّياءُ

۸۸۰.الإمام عليّ عليه السلام :- في قَولِهِ تَعالى‏ : «يُرَاءُونَ * وَ يَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ» - : يُراؤونَ بِصَلاتِهِم.^۳

۸۸۱.سنن ابن ماجة عن أبي سعيد عن رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : ألا اُخبِرُكُم بِما هُوَ أخوَفُ عَلَيكُم عِندي مِنَ المَسيحِ الدَّجالِ؟ قالَ : قُلنا : بَلى‏ .

۱۱ / ۳ - ۵

وَهذِهِ الاُمورُ

۸۷۶.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : يَقولُ اللَّهُ تَعالى‏ : إنَّما أتَقَبَّلُ الصَّلاةَ مِمَّن تَواضَعَ لِعَظَمَتي، ولَم يَتَعاظَم عَلى‏ خَلقي، وكَفَّ نَفسَهُ عَنِ الشَّهَواتِ ابتِغاءَ مَرضاتي، فَقَطَعَ نَهارَهُ بِذكري ، ولَم يَبِت مُصِرّاً عَلى‏ خَطيئَةٍ ، يُطعِمُ الجائِعَ ويَكسو العارِيَ ، ويَرحَمُ الضَّعيفَ ويُؤوي الغَريبَ ، فَذلِكَ الَّذي يُضي‏ءُ وَجهُهُ كَما يُضي‏ءُ نورُ الشَّمسِ ، يَدعوني فَاُلَبّي، ويَسأَلُني فَاُعطي، ويُقسِمُ عَلَيَّ فَأُبِرُّ قَسَمَهُ ، أجعَل لَهُ فِي الجهالَةِ عِلماً، وفِي الظُّلمَةِ نوراً، أكَلَؤُهُ‏^۱ بِقُوَّتي، وأستَحفِظُهُ مَلائِكَتي، فَمَثَلُهُ عِندي كَمَثَلِ الفِردَوسِ فِي الجِنانِ ، لا تَيبَسُ ثِمارُها ولا يَتَغَيَّرُ حالُها.^۲

۸۷۷.الإمام الصادق عليه السلام :- في بَيانِ ما ناجَى اللَّهُ عزّ و جلّ بِهِ موسى‏ عليه السلام - : كانَ فيما ناجاهُ أن قالَ لَهُ : يا موسى‏ ، لا أقبَلُ الصَّلاةَ إلّا لِمَن تَواضَعَ لِعَظَمَتي ، وألزَمَ قَلبَهُ خَوفي ، وقَطَعَ نَهارَهُ بِذِكري ، ولَم يَبِت مُصِرًّا عَلَى الخَطيئَةِ ، وعَرَفَ حَقَّ أوليائي وأحِبّائي .^۳