عَن تَوبيخي بِكَرَمِ وَجهِكَ .
إلهي وسَيِّدِي ! ارحَمني مَصروعاً عَلَى الفِراشِ ، تُقَلِّبُني أيدي أحِبَّتي، وَارحَمني مَطروحاً عَلَى المُغتَسَلِ يُغَسِّلُني صالِحُ جيرَتي، وَارحَمني مَحمولاً قَد تَناوَلَ الأَقرِباءُ أطرافَ جَنازَتي ، وَارحَم في ذلِكَ البَيتِ المُظلِمِ وَحشَتي وغُربَتي ووَحدَتي.۱
۱۰ / ۴
الأدعِيةُ المَأثورَةُ عَنِ الإِمامِ الباقِرِ عليه السلام
۸۴۰.الإمام الباقر عليه السلام : أقَلُّ ما يُجزِئُكَ مِنَ الدُّعاءِ بَعدَ الفَريضَةِ أن تَقولَ : اللَّهُمَّ إنيّ أسأَلُكَ مِن كُلِّ خَيرٍ أحاطَ بِهِ عِلمُكَ ، وأعوذُ بِكَ مِن كُلِّ شَرٍّ أحاطَ بِهِ عِلمُكَ ، اللَّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ عافِيَتَكَ في اُموري كُلِّها ، وأعوذُ بِكَ مِن خِزيِ الدُّنيا وعَذابِ الآخِرَةِ .۲
۸۴۱.الإمام الصادق عليه السلام : دَخَلتُ عَلى أبي يَوماً وهُوَ يَتَصَدَّقُ عَلى فُقَراءِ أهلِ المَدينَةِ بِثَمانِيَةِ آلافِ دينارٍ ، وأَعتَقَ أهلَ بَيتٍ بَلَغوا أحَدَ عَشَرَ مَملوكاً ، فَكَأَنَّ ذلِكَ أعجَبَني ، فَنَظَرَ إلَيَّ ثُمَّ قالَ : هَل لَكَ في أمرٍ إذا فَعَلتَهُ مَرَّةً واحِدَةً خَلفَ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبَةٍ كانَ أفضَلَ مِمّا رَأَيتَني صَنَعتُ ولَو صَنَعتُهُ كُلَّ عُمُرِ نوحٍ ؟ قالَ : قُلتُ : ما هُوَ ؟ قالَ : تَقولُ خَلفَ الصَّلاةِ :
أشهَدُ أن لا إلهَ الَّا اللَّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحَمدُ يُحيي ويُميتُ
1.الأمالي للصدوق : ص ۲۸۸ ح ۳۲۱، المزار الكبير : ص ۱۴۶، المزار : ص ۲۶۷ كلاهما بزيادة «في رجب» بعد «مررت بالحجر» و«فما للعبد، من يرحمه إلّا مولاه» في آخرهما، روضة الواعظين : ص ۲۱۹، بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۸۹ ح ۱ وراجع الدعوات : ص ۱۷۹ ح ۴۹۶.
2.الكافي : ج ۳ ص ۳۴۳ ح ۱۶، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۱۰۷ ح ۴۰۷ كلاهما عن زرارة، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۳۲۳ ح ۹۴۸ ، معاني الأخبار : ص ۳۹۴ ح ۴۶ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام، المقنعة : ص ۱۳۹ من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام والثلاثة الأخيرة نحوه، بحار الأنوار : ج ۸۶ ص ۳۳ ح ۳۷ وراجع سير أعلام النبلاء : ج ۵ ص ۳۳۵.