291
الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)

مُهلِكاتٌ وثَلاثٌ مُنجِياتٌ ، فَأَمَّا الدَّرَجاتُ فَإِسباغُ الوُضوءِ فِي السَّبَراتِ‏۱ ، وَانتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ . . . .۲

۸۰۶.تهذيب الأحكام عن عثمان بن مَظعون : قُلتُ لِرَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله : يا رَسولَ اللَّهِ ، أردتُ أن أسأَلَكَ عَن أشياءَ .
فَقالَ : وما هيَ يا عُثمانُ ؟ قُلتُ : إنّي أرَدتُ أن أتَرَهَّبَ .
قالَ : لا تَفعَل يا عُثمانُ ، فَإِنَّ تَرَهُّبَ اُمَّتي القُعودُ فِي المَساجِدِ وانتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ .۳

۸۰۷.سنن النسائي عن أبي هريرة : قالَ [كَعبٌ‏] : ألَيسَ قَد سَمِعتَ رَسولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله يَقولُ : «مَن صَلّى‏ وجَلَسَ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ لَم يَزَل في صَلاتِهِ حَتّى‏ تَأتِيَهُ الصَّلاةُ الَّتي تُلاقيها۴» ؟ قُلتُ : بَلى‏ .۵

۸۰۸.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : لا يَزالُ أحَدُكُم في صَلاةٍ ما دامَتِ الصَّلاةُ تَحبِسُهُ ، لا يَمنَعُهُ أن يَنقَلِبَ إلى‏ أهلِهِ إلَّا الصَّلاةُ .۶

1.السّبرات : جمع سبرة - بسكون الباء - وهي شدّة البرد (النهاية : ج ۲ ص ۳۳۳ «سبر»).

2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۶۰ ح ۵۷۶۲ عن حمّاد بن عمرو، الخصال : ص ۸۵ ح ۱۲ عن أنس بن محمّد عن أبيه، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۲۵ كلّها عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۶ ح ۳؛ المعجم الأوسط : ج ۶ ص ۴۷ ح ۵۷۵۴ عن ابن عمر وفيه «الكفّارات» بدل «الدرجات».

3.تهذيب الأحكام : ج ۴ ص ۱۹۰ ح ۵۴۱، مشكاة الأنوار : ص ۴۵۸ ح ۱۵۳۴ ؛ تفسير الفخر الرازي : ج ۱۴ ص ۶۷ كلاهما نحوه .

4.في المصنّف لعبد الرزّاق : «تليها» بدل «تلاقيها».

5.سنن النسائي : ج ۳ ص ۱۱۵، السنن الكبرى للنسائي : ج ۱ ص ۵۴۱ ح ۱۷۵۴ ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۳ ص ۲۶۶ ح ۵۵۸۵ نحوه، كنز العمّال : ج ۷ ص ۲۹۷ ح ۱۸۹۶۲ وراجع بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۳۲۴ ح ۱۴ .

6.صحيح البخاري : ج ۱ ص ۲۳۴ ح ۶۲۸، صحيح مسلم : ج ۱ ص ۴۶۰ ح ۲۷۵، سنن أبي داود : ج ۱ ص ۱۲۷ ح ۴۷۰، الموطّأ : ج ۱ ص ۱۶۰ ح ۵۲، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۵۳۸ ح ۱۰۳۱۲ كلّها عن أبي هريرة، كنز العمّال : ج ۷ ص ۲۹۸ ح ۱۸۹۶۵.


الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
290

قال : إسباغُ الوُضوءِ عَلَى المَكارِهِ ، وكَثرَةُ الخُطى‏ إلى‏ هذِهِ المَساجِدِ ، وَانتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ .۱

۸۰۲.مكارم الأخلاق عن أبي ذرّ عن رَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله : يا أبا ذَرٍّ ، أتَعلَمُ في أيِّ شَي‏ءٍ اُنزِلَت هذِهِ الآيَةُ : «اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»۲؟ قُلتُ : لا، فِداكَ أبي واُمّي ! قالَ : فِي انتِظارِ الصَّلاةِ خَلفَ الصَّلاةِ ۳

۸۰۳.الإمام الصادق عليه السلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله : الجُلوسُ فِي المَسجِدِ انتِظارَ الصَّلاةِ عِبادَةٌ ما لَم يُحدِث، قيلَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، وما يُحدِثُ؟ قالَ : الاِغتِيابَ .۴

۸۰۴.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : ما مِنكُم أحَدٌ يَخرُجُ مِن بَيتِهِ مُتَطَهِّراً، فَيُصَلِّي الصَّلاةَ فِي الجَماعَةِ مَعَ المُسلِمينَ ، ثُمَّ يَقعُدُ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ الاُخرى‏ ، إلّا وَالمَلائِكَةُ تَقولُ : اللَّهُمَّ اغفِر لَهُ ، اللَّهُمَ ارحَمهُ .۵

۸۰۵.عنه صلى اللّه عليه و آله - في وَصيَّتِهِ لِعَلِيٍّ عليه السلام - : يا عَلِيُّ ، ثَلاثٌ دَرَجاتٌ وثَلاثٌ كَفّاراتٌ ، وثَلاثٌ

1.الأمالي للصدوق : ص ۴۰۰ ح ۵۱۶، روضة الواعظين : ص ۳۶۶، بحار الأنوار : ج ۸۰ ص ۳۰۱ ح ۲؛ صحيح مسلم : ج ۱ ص ۲۱۹ ح ۴۱، سنن الترمذي : ج ۱ ص ۷۳ ح ۵۱، الموطّأ : ج ۱ ص ۱۶۱ ح ۵۵ كلّها عن أبي هريرة نحوه، كنز العمّال : ج ۹ ص ۲۸۸ ح ۲۶۰۴۳ وراجع مسند زيد : ص ۱۱۵.

2.آل عمران : ۲۰۰.

3.مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۷۴ ح ۲۶۶۱، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۶۱ ح ۳، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۸۵؛ تفسير الطبري : ج ۳ الجزء ۴ ص ۲۲۲، أسباب النزول : ص ۱۴۵، تفسير القرطبي : ج ۴ ص ۳۲۳ كلّها عن أبي سلمة بن عبد الرحمن من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام نحوه.

4.الكافي : ج ۲ ص ۳۵۷ ح ۱ عن السكوني، الأمالي للصدوق : ص ۵۰۶ ح ۶۹۸ عن إسماعيل بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول : ص ۴۷، روضة الواعظين : ص ۵۱۵ وفيهما عن رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۲۲۰ ح ۱ وراجع صحيح البخاري : ج ۱ ص ۷۶ ح ۱۷۴.

5.الأمالي للصدوق : ص ۴۰۰ ح ۵۱۶ عن أبي سعيد الخدري، بحار الأنوار : ج ۸۰ ص ۳۰۱ ح ۲؛ مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۱۲۸ ح ۴۰۲، المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۳۰۵ ح ۶۸۹، صحيح ابن خزيمة : ج ۱ ص ۱۸۵ ح ۳۵۷ كلّها عن أبي سعيد الخدري نحوه، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۳۶ ح ۴۳۳۲۵ وراجع صحيح مسلم : ج ۱ ص ۴۵۹ ح ۲۷۲.

  • نام منبع :
    الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 9968
صفحه از 523
پرینت  ارسال به