۹ / ۱۳
اِنتِظارُ الصَّلاةِ
۷۹۶.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : لَن تَزالوا بِخَيرٍ مَا انتَظَرتُمُ الصَّلاةَ .۱
۷۹۷.عنه صلى اللّه عليه و آله : المَرءُ في صَلاةٍ مَا انتَظَرَها .۲
۷۹۸.عنه صلى اللّه عليه و آله : اِنتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ كَنزٌ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ .۳
۷۹۹.عنه صلى اللّه عليه و آله : مَن كانَ فِي المَسجِدِ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ ، فَهُوَ فِي الصَّلاةِ .۴
۸۰۰.عنه صلى اللّه عليه و آله : القاعِدُ فِي المَسجِدِ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ كَالقانِتِ۵ ، ويُكتَبُ مِنَ المُصَلّينَ حَتّى يَرجِعَ إلى بَيتِهِ .۶
۸۰۱.الأمالي للصدوق عن أبي سعيد الخدريّ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله : ألا أدُلُّكُم عَلى شَيءٍ يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهِ الخَطايا ويَزيدُ فِي الحَسَناتِ ؟ قيلَ : بَلى يا رَسولَ اللَّهِ .
1.تاريخ دمشق : ج ۳۳ ص ۲۵۸، كنز العمّال : ج ۷ ص ۳۲۴ ح ۱۹۰۸۵ كلاهما عن جابر بن عبد اللَّه وراجع صحيح البخاري : ج ۱ ص ۲۱۶ ح ۵۷۵ وعيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۲۹ ح ۲۵.
2.المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص ۳۲۰ ح ۱۰۵۲ عن جابر، كنز العمّال : ج ۷ ص ۲۹۱ ح ۱۸۹۳۳ ؛ بحار الأنوار : ج ۹۹ ص ۳۴۶ ح ۱۸ نقلاً عن الفقه الرضوي وفيه «لا يزال المرء في صلاة مادام ينتظرها» .
3.تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۲۳۷ ح ۹۳۷ عن عيسى بن عبد اللَّه الهاشمي عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليه السلام، وسائل الشيعة : ج ۳ ص ۸۵ ح ۴۶۶۵.
4.سنن النسائي : ج ۲ ص ۵۶، مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۴۲۸ ح ۲۲۸۷۵، المعجم الكبير : ج ۶ ص ۲۰۳ ح ۶۰۱۲، تهذيب الكمال : ج ۳۲ ص ۱۵ الرقم ۶۹۳۲ كلّها عن سهل بن سعد الساعدي ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۳۲۲ ح ۱۹۰۷۵ ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۱۱۱ ذيل ح ۱ ، علل الشرائع : ص ۲۶۵ ذيل ح ۹ كلاهما عن الفضل بن شاذان عن الإمام الرضا عليه السلام وفيهما «من انتظر الصلاة فهو في صلاة» ، بحار الأنوار : ج ۸۹ ص ۲۰۱ ح ۵۲ .
5.القنوت : يرد بمعانٍ متعدّدة، كالطاعة، والخشوع، والدعاء، والعبادة (النهاية : ج ۴ ص ۱۱۱ «قنت»).
6.مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۱۵۰ ح ۱۷۴۶۶، صحيح ابن حبّان : ج ۵ ص ۳۸۶ ح ۲۰۳۸، صحيح ابن خزيمة : ج ۲ ص ۳۷۴ ح ۱۴۹۲، السنن الكبرى : ج ۳ ص ۸۹ ح ۴۹۷۴، المعجم الكبير : ج ۱۷ ص ۳۰۵ ح ۸۴۲ كلّها عن عقبة بن عامر نحوه، كنز العمّال : ج ۷ ص ۵۶۸ ح ۲۰۲۹۵ .