271
الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)

دَكِنَت‏۱ ثِيابُها، فَأَصابَها مِن ذلِكَ ضُرٌّ شَديدٌ . فَقُلتُ لَها : لَو أتَيتِ أباكِ فَسَأَلتِهِ خادِماً يَكفيكِ حَرَّ۲ ما أنتِ فيهِ مِن هذَا العَمَلِ .
فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله فَوَجَدَت عِندَهُ حُدّاثاً۳ ، فَاستَحيَت فَانصَرَفَت ، فَعَلِمَ صلى اللّه عليه و آله أنَّها قَد جاءَت لِحاجَةٍ ، فَغَدا عَلَينا ... .
ثُمَّ قالَ : يا فاطِمَةُ ما كانَت حاجَتُكِ أمسِ عِندَ مُحَمَّدٍ ؟ ... فَقُلتُ : أنَا وَاللَّهِ اُخبِرُكَ يا رَسولَ اللَّهِ ، إنَّهَا استَقَتِ بِالقِربَةِ حَتّى‏ أثَّرَ في صَدرِها، وجَرَّت بِالرَّحى‏ حَتّى‏ مَجِلَت يَداها، وكَسَحَتِ البَيتَ حَتَّى اغبَرَّت ثِيابُها، وأوقَدَت تَحتَ القِدرِ حَتّى‏ دَكِنَت ثِيابُها. فَقُلتُ لَها : لَو أتَيتِ أباكِ فَسَأَلتِهِ خادِماً يَكفيكِ حَرَّ ما أنتِ فيهِ مِن هذَا العَمَلِ!
قالَ : أَفلا اُعَلِّمُكُما ما هُوَ خَيرٌ لَكُما مِنَ الخادِمِ؟ إذا أخَذتُما مَنامَكُما فَكَبِّرا أربَعاً وثَلاثينَ تَكبيرَةً ، وسَبِّحا ثَلاثاً وثَلاثينَ تَسبيحَةً، وَاحمَدا ثَلاثاً وثَلاثينَ تَحميدَةً . ۴

۷۵۸.عنه عليه السلام : إنَّ فاطِمَةَ عليها السلام شَكَت ما تَلقى‏ مِن أثَرِ الرَّحى‏ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله سَبيٌ ، فَانطَلَقَت فَلَم تَجِدهُ ، فَوَجَدَت عائِشَةَ فَأَخبَرَتها ، فَلَمّا جاءَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله أخبَرَتهُ عائِشَةُ بِمَجي‏ءِ فاطِمَةَ عليها السلام ، فَجاءَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله إلَينا وقَد أخَذنا مَضاجِعَنا ، فَذَهَبتُ لِأَقومَ فَقالَ : عَلى‏ مَكانِكُما ، فَقَعَدَ بَينَنا حَتّى‏ وَجَدتُ بَردَ قَدَمَيهِ عَلى‏ صدري ، وقالَ : ألا اُعَلِّمُكُما خَيراً مِمّا سَأَلتُماني؟ إذا أخَذتُما مَضاجِعَكُما تُكَبِّرانِ أربَعاً وثَلاثينَ ، وتُسَبِّحانِ ثَلاثاً وثَلاثينَ ، وتُحَمِّدانِ ثَلاثاً وثَلاثينَ ، فَهُوَ خَيرٌ لَكُما مِنَ خادِمٍ .۵

1.دكن الثوب : إذا اتّسخ واغبرّ لونه (النهاية : ج ۲ ص ۱۲۸ «دكن»).

2.الحارّ من العمل : شاقّه وشديده (القاموس المحيط : ج ۲ ص ۸ «حرر»).

3.حدّاثاً : أي جماعة يتحدّثون، وهو جمع على غير قياس (النهاية : ج ۱ ص ۳۵۰ «حدث»).

4.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۳۲۰ ح ۹۴۷، علل الشرائع : ص ۳۶۶ ح ۱ عن أبي الورد بن ثمامة نحوه، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۲۸ ح ۲۰۶۱، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۸۲ ح ۵؛ سنن أبي داود : ج ۳ ص ۱۵۰ ح ۲۹۸۸، مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۳۲۲ ح ۱۳۱۲ كلاهما عن ابن أعبد نحوه، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۵۰۸ ح ۴۱۹۸۵.

5.صحيح البخاري : ج ۳ ص ۱۳۵۸ ح ۳۵۰۲، صحيح مسلم : ج ۴ ص ۲۰۹۱ ح ۸۰، سنن أبي داود : ج ۴ ص ۳۱۵ ح ۵۰۶۲ نحوه وكلّها عن ابن أبي ليلى، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۵۰۴ ح ۴۱۹۸۰؛ العمدة : ص ۳۸۳ عن أبي ليلى، الطرائف : ص ۵۴۲ نحوه وراجع المعجم الكبير : ج ۲۳ ص ۳۳۹ ح ۷۸۷.


الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
270

بِ «لا إلهَ إلَّا اللَّهُ» غَفَرَ اللَّهُ لَهُ .۱

۷۵۵.عنه عليه السلام : مَن سَبَّحَ تَسبيحَ فاطِمَةَ الزَّهراءِ عليها السلام قَبلَ أن يَثنِيَ‏۲ رِجلَيهِ مِن صَلاةِ الفَريضَةِ ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ، ولِيَبدَأ بِالتَّكبيرِ .۳

۷۵۶.عنه عليه السلام : تَسبيحُ فاطِمَةَ عليها السلام في كُلِّ يَومٍ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ، أحَبُّ إلَيَّ مِن صَلاةِ ألفِ رَكعَةٍ في كُلِّ يَومٍ .۴

۹ / ۶ - ۲

بَدءُ تَشريعِهِ‏

۷۵۷.الإمام عليّ عليه السلام‏- لِرَجُلٍ مِن بَني سَعدٍ - : ألا اُحَدِّثُكَ عَنّي وعَن فاطِمَةَ الزَّهراءِ عليها السلام ؟ إنَّها كانَت عِندي فاستَقَت بِالقِربَةِ حَتّى‏ أثَّرَ في صَدرِها، وطَحَنَت بِالرَّحى‏ حَتّى‏ مَجِلَت‏۵ يَداها، وكَسَحَتِ‏۶ البَيتَ حَتَّى اغبَرَّت ثِيابُها ، وأوقَدَت تَحتَ القِدرِ حَتّى‏

1.الكافي : ج ۳ ص ۳۴۲ ح ۷، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۱۰۵ ح ۳۹۶ ، ثواب الأعمال : ص ۱۹۶ ح ۴ عن عبد اللَّه بن سنان، قرب الإسناد : ص ۴ ح ۱۱ عن مسعدة بن صدقة وكلاهما نحوه، المحاسن : ج ۱ ص ۱۰۶ ح ۸۷ بزيادة «قبل أن يثني رجليه» بعد «الفريضة»، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۳۳۵ ح ۲۳.

2.قال العلّامة المجلسي قدس سره : «أن يثني» أي عن القبلة، أو مطلق التغيّر عن هيئة الصلاة كما قيل، وقال في النهاية : أراد قبل أن يصرف رجله عن حالته التي عليها في التشهّد (مرآة العقول : ج ۱۵ ص ۱۷۳).

3.الكافي : ج ۳ ص ۳۴۲ ح ۶، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۱۰۵ ح ۳۹۵، ثواب الأعمال : ص ۱۹۶ ح ۴ كلّها عن عبد اللَّه بن سنان، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۳۲۰ ح ۹۴۶ نحوه وليس فيه «وليبدأ بالتكبير»، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۲۹ ح ۲۰۶۳، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۳۳۲ ح ۱۱.

4.الكافي : ج ۳ ص ۳۴۳ ح ۱۵، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۱۰۵ ح ۳۹۹، ثواب الأعمال : ص ۱۹۶ ح ۳، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۲۹ ح ۲۰۶۲، فلاح السائل : ص ۲۵۰ ح ۱۵۲ كلّها عن أبي خالد القمّاط، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۳۳۲ ح ۹ وراجع المقنعة : ص ۱۴۰.

5.مجلت يداها : إذا ثخن جلدها وظهر فيها ما يشبه البثر من العمل بالأشياء الصلبة الخشنة (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۶۷۵ «مجل»).

6.كسحت البيت : أي كنسته (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۵۶۹ «كسح»).

  • نام منبع :
    الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8172
صفحه از 523
پرینت  ارسال به