۶۷۱.عنه صلى اللّه عليه و آله - في بَيانِ كَلامِ يَحيى عليه السلام لِبَني إسرائيلَ - : إنَّ اللَّهَ أمَرَكُم بِالصَّلاةِ ، فَإِذا صَلَّيتُم فَلاتَلتَفِتوا، فَإِنَّ اللَّهَ يَنصِبُ وَجهَهُ لِوَجهِ عَبدِهِ في صَلاتِهِ ما لَم يَلتَفِت .۱
۶۷۲.عنه صلى اللّه عليه و آله : لا يَزالُ اللَّهُ عزّ و جلّ مُقبِلاً عَلَى العَبدِ وهُوَ في صَلاتِهِ ما لَم يَلتَفِت ، فَإِذَا التَفَتَ انصَرَفَ عَنهُ .۲
۶۷۳.عنه صلى اللّه عليه و آله : مَا التَفَتَ عَبدٌ قَطُّ في صَلاتِهِ إلّا قالَ لَهُ رَبُّهُ : أينَ تَلتَفِتُ ابنَ آدَمَ؟ أنا خَيرٌ لَكَ مِمّا تَلتَفِتُ إلَيهِ .۳
۶۷۴.عنه صلى اللّه عليه و آله : مَن عَرَفَ مَن عَلى يَمينِهِ وشِمالِهِ مُتَعَمِّداً فِي الصَّلاةِ ، فَلا صَلاةَ لَهُ .۴
۶۷۵.الإمام عليّ عليه السلام : الِالتِفاتُ فِي الصَّلاةِ اختِلاسٌ مِنَ الشّيطانِ ، فَإِيّاكُم وَالِالتِفاتَ فِي الصَّلاةِ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى يُقبِلُ عَلَى العَبدِ إذا قامَ فِي الصَّلاةِ ، فَإِذا التَفَتَ قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى: يَابنَ آدَمَ ، عَمَّن تَلتَفِتُ؟ - ثَلاثًا - فَإذَا التَفَتَ الرّابِعَةَ أعرَضَ اللَّهُ عَنهُ .۵
1.سنن الترمذي : ج ۵ ص ۱۴۸ ح ۲۸۶۳، مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۹۰ ح ۱۷۱۷۰، صحيح ابن حبّان : ج ۱۴ ص ۱۲۵ ح ۶۲۳۳، صحيح ابن خزيمة : ج ۱ ص ۲۴۴ ح ۴۸۳، المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۵۸۳ ح ۱۵۳۴ كلّها عن الحارث الأشعري والأربعة الأخيرة نحوه، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۹۱۴ ح ۴۳۵۷۷.
2.سنن أبي داود : ج ۱ ص ۲۳۹ ح ۹۰۹، سنن النسائي : ج ۳ ص ۸، سنن الدارمي : ج ۱ ص ۳۵۲ ح ۱۳۹۵، مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۱۱۹ ح ۲۱۵۶۴، المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۳۶۱ ح ۸۶۲ كلّها عن أبي ذرّ وفيها «فإذا صرف وجهه» بدل «فإذا التفت»، كنز العمّال : ج ۷ ص ۵۰۳ ح ۱۹۹۷۵.
3.شعب الإيمان : ج ۳ ص ۱۳۸ ح ۳۱۲۷، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۱ ص ۴۹۲ ح ۸ كلاهما عن أبي هريرة، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۲ ص ۲۵۵ ح ۳۲۶۵ عن يحيى بن أبي كثير وكلّها نحوه، كنز العمّال : ج ۷ ص ۵۰۳ ح ۱۹۹۷۹؛ المحاسن : ج ۱ ص ۱۲۲ ح ۱۳۱ عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، تحف العقول : ص ۱۰۳ عن الإمام علي عليه السلام وكلاهما نحوه، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۲۴۱ ح ۲۶.
4.عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۳۲۴ ح ۶۴ عن معاذ بن جبل، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۲۴۹ ح ۴۱ ؛ تفسير الفخر الرازي : ج ۲۳ ص ۸۰ ، إحياء العلوم : ج ۵ ص ۲۶۵ كلاهما عن معاذ بن جبل من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام .
5.قرب الإسناد : ص ۱۵۰ ح ۵۴۶ عن أبي البختري عن أبيه، ثواب الأعمال : ص ۲۷۳ ح ۱ عن داوود بن حصين عن الإمام الصادق عليه السلام، المحاسن : ج ۱ ص ۱۶۰ ح ۲۲۹ عن خضر عن الإمام الصادق عليه السلام وكلاهما نحوه، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۶۴ ح ۱۶؛ صحيح البخاري : ج ۱ ص ۲۶۲ ح ۷۱۸ سنن النسائي : ج ۳ ص ۸ وفيهما صدره إلى «الشيطان» وكلاهما عن عائشة نحوه من دون إسناد إليه عليه السلام، كنز العمّال : ج ۸ ص ۱۷۷ ح ۲۲۴۵۳.
