245
الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)

الفصل الثامن : ما لا يَنبَغي لِلمُصَلّي‏

۸ / ۱

العَبَثُ‏

۶۶۴.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : إنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُم أيَّتُهَا الاُمَّةُ أربَعاً وعِشرينَ خَصلَةً ، ونَهاكُم عَنها : ... وكَرِهَ لَكُم العَبَثَ فِي الصَّلاةِ .۱

۶۶۵.عنه صلى اللّه عليه و آله : إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى‏ كَرِهَ لي سِتَّ خِصالٍ ، وكَرِهتُهُنَّ لِلأَوصِياءِ مِن وُلدي وأتباعِهِم مِن بَعدي : العَبَثَ فِي الصَّلاةِ ... .۲

1.الكافي : ج ۳ ص ۳۰۰ ح ۲ عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۵۷ ح ۵۷۶۲ عن حمّاد بن عمرو عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى اللّه عليه و آله نحوه ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۵۰۱ ح ۱۷۳۶ عن معاذ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى اللّه عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ۷۹ ص ۲۷۷ ح ۲ ؛ المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۲ ص ۳۰۵ ح ۱۰ عن إبراهيم من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۲ ص ۲۹۷ ح ۳۳۱۰ عن عطاء من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام وكلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۸۵ ح ۴۴۰۱۵ .

2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۱۸۸ ح ۵۷۵ ، الخصال : ص ۳۲۷ ح ۱۹ عن إسحاق بن عمّار عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى اللّه عليه و آله وفيه «كرههن» بدل «كرهتهن» ، المحاسن : ج ۱ ص ۷۳ ح ۳۱ عن سليمان الدَّيلَمي عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى اللّه عليه و آله نحوه ، الجعفريات : ص ۳۷ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام وفيه «كره لكم اشياء» بدل «كره لي ست خصال» ، معدن الجواهر : ص ۳۱ وفيه «ان اللَّه كره لكم ثلاثاً : العبث في الصلاة . . .» ، بحار الأنوار : ج ۷۹ ص ۲۷۷ ح ۱ .


الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
244

۷ / ۴

أسرارُ الصَّلاةِ فيما رُوِيَ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام‏

۶۶۲.معاني الأخبار عن عبد اللَّه بن الفضل الهاشمي : سَأَلتُ أبا عَبدِاللَّهِ عليه السلام عَن مَعنَى التَّسليمِ فِي الصَّلاةِ ، فَقالَ : التَّسليمُ عَلامَةُ الأَمنِ وتَحليلِ الصَّلاةِ . قُلتُ : وكَيفَ ذلِكَ جُعِلتُ فِداكَ؟
قالَ : كانَ النّاسُ فيما مَضى‏ إذا سَلَّمَ عَلَيهِم وارِدٌ أمِنوا شَرَّهُ ، وكانوا إذا رَدّوا عَلَيهِ أمِنَ شَرَّهُم ، فَإِن لَم يُسَلِّم لَم يَأمَنوهُ وإن لَم يَرُدّوا عَلَى المُسَلِّمِ لَم يَأمَنهُم ، وذلِكَ خُلُقٌ فِي العَرَبِ . فَجُعِلَ التَّسليمُ عَلامَةً لِلخُروجِ مِنَ الصَّلاةِ وتَحليلًا لِلكَلامِ وأمنًا مِن أن يَدخُلَ فِي الصَّلاةِ ما يُفسِدُها . والسَّلامُ اسمٌ مِن أسماءِ اللَّهِ عزّ و جلّ وهُوَ واقِعٌ مِنَ المُصَلّي عَلى‏ مَلَكَيِ اللَّهِ المُوَكَّلَينِ بِهِ .۱

۶۶۳.مصباح الشريعة- فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام - : مَعنَى السَّلامِ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَعنَى الأَمانِ ؛ أي مَن أدّى‏ أمرَ اللَّهِ وسُنَّةَ نَبيِّهِ صلى اللّه عليه و آله خاضِعًا لَهُ خاشِعًا مِنهُ فَلَهُ الأمانُ مِن بَلاءِ الدُّنيا وَبراءَةٌ مِن عَذابِ الآخِرَةِ .۲

1.معاني الأخبار : ص ۱۷۶ ح ۱ ، فلاح السائل : ص ۲۲۶ ح ۱۲۷ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۳۰۷ ح ۱۰ .

2.مصباح الشريعة : ص ۱۱۹ ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۳۰۷ ح ۱۲ .

  • نام منبع :
    الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8112
صفحه از 523
پرینت  ارسال به