فأَحسَبُهُ جائِعاً ، فَأَطفو لَهُ عَلَى الماءِ لِيَأكُلَني وما لي ذَنبٌ .۱
۹.عنه عليه السلام : ظَهَرَ إبليسُ لِيَحيَى بنِ زَكَرِيّا عليه السلام ، وإذا عَلَيهِ مَعاليقُ مِن كُلِّ شَيءٍ . فَقالَ لَهُ يَحيى : ما هذِهِ المَعاليقُ يا إبليسُ؟ فَقالَ : هذِهِ الشَّهواتُ الَّتي أصَبتُها مِنِ ابنِ آدَمَ .
قالَ : فَهَل لي مِنها شَيءٌ؟ قالَ : رُبَّما شَبِعتَ فَثَقَّلتُكَ عَنِ الصَّلاةِ وَالذِّكرِ .
قالَ يَحيى : للَّهِِ عَلَيَّ ألّا أملَأَ بَطني مِنَ طَعامٍ أبَداً . وقالَ إبليسُ : للَّهِِ عَلَيَّ ألّا أنصَحَ مُسلِماً أبَداً .۲
۱۰.عنه عليه السلام : قالَ لُقمانُ لِابنِهِ : ... يا بُنَيَّ ، وإذا جاءَ وَقتُ صَلاةٍ فَلا تُؤَخِّرها لِشَيءٍ ، وصَلِّها وَاستَرِح مِنها فَإِنَّها دَينٌ .۳
راجع : ح ۶۶ - ۶۸ و ۱۸۲ و ۱۹۶ و ۳۷۳ و ۴۳۷ و ۶۷۱ .
1.الزهد للحسين بن سعيد : ص ۱۳۲ ح ۱۷۲ عن زرارة ، بحار الأنوار : ج ۱۴ ص ۱۶ ح ۲۸ ؛ شعب الايمان : ج۴ ص۱۳۸ ح۴۵۸۱ ، الشكر : ص۲۹ ح۳۶ ، تاريخ دمشق : ج۱۷ ص۹۵ كلّها عن انس بن مالك من دون اسناد إلى الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، الدر المنثور : ج۵ ص۲۹۲ وراجع الاصول الستة عشر (كتاب عبدالملك بن حكيم) : ص۳۰۵ ح۴۵۹ .
2.المحاسن : ج ۲ ص ۲۲۲ ح ۱۶۶۷ عن حفص بن غياث ، جامع الأخبار : ص ۵۱۵ ح ۱۴۵۴ نحوه عن المعصوم عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۶۳ ص ۲۱۶ ح ۵۲ ؛ شعب الايمان : ج۵ ص۴۱ ح۵۷۰۰ ، تاريخ دمشق : ج ۶۴ ص۲۰۴ ، مسند إبن الجعد : ص۲۱۰ ح۱۳۸۶ كلّها عن ثابت البنانى من دون اسناد إلى الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، الدر المنثور : ج۵ ص۴۹۱ .
3.الكافي : ج ۸ ص ۳۴۸ و ۳۴۹ ح ۵۴۷ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۲۹۷ ح ۲۵۰۵ ، المحاسن : ج ۲ ص ۱۲۶ ح ۱۳۴۸ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۵۳۸ ح ۱۸۶۹ ، مجمع البيان : ج۸ ص۴۹۶ كلّها عن حمّاد وهو إمّا ابن عثمان أو ابن عيسى على المرجوح وهما ثقتان ، بحار الأنوار : ج ۱۳ ص ۴۲۳ ح ۱۸ وراجع قاموس الكتاب المقدس : ص۵۴۷ و المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام : ج۶ ص۳۳۷ .