۴۵۴.الأمالي للطوسي عن عَلقَمة بن وائِل عن أبيه : صَلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صلى اللّه عليه و آله فَكَبَّرَ حينَ افتَتَحَ الصَّلاةَ ورَفَعَ يَدَيهِ وحينَ أرادَ الرُّكوعَ وبَعدَ الرُّكوعِ .^۱

۴۵۵.الإمام عليّ عليه السلام : رَفعُ اليَدَينِ فِي التَّكبيرِ هُوَ العُبودِيَّةُ .^۲

۴۵۶.الإمام الصادق عليه السلام‏- فِي الرَّجُلِ يَرفَعُ يَدَهُ كُلَّما أهوى‏ لِلرُّكوعِ وَالسُّجودِ ، وكُلَّما رَفَعَ رَأسَهُ مِن رُكوعٍ أو سُجودٍ - : هِيَ العُبودِيَّةُ .^۳

۴۵۷.عنه عليه السلام : رَفعُكَ يَدَيكَ فِي الصَّلاةِ زينَتُها .^۴

۴۵۸.تهذيب الأحكام عن منصور بن حازِم : رَأَيتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام افتَتَحَ الصَّلاةَ ، فَرَفَعَ يَدَيهِ حِيالَ وَجهِهِ ، وَاستَقبَلَ القِبلَةَ بِبَطنِ كَفَّيهِ .^۵

۴۵۹.الإمام الرضا عليه السلام - فيما جَمَعَهُ الفَضلُ بنُ شاذانَ مِن كَلامِهِ في عِلَلِ الفَرائِضِ - : فَإِن قالَ [قائِلٌ‏] : فَلِمَ يَرفَعُ اليَدَينِ فِي التَّكبيرِ؟ قيلَ : لِأَنَّ رَفعَ اليَدَينِ ضَربٌ مِنَ الاِبتِهالِ وَالتَّبَتُّلِ وَالتَّضَرُّعِ ، فَأَحَبَّ اللَّهُ عزّ و جلّ أن يَكونَ في وَقتِ ذِكرِهِ مُتَبَتِّلاً مُتَضَرِّعاً مُبتَهِلاً، ولِأَنَّ في وَقتِ رَفعِ اليَدَينِ إحضارُ النِّيَّةِ وإقبالُ القَلبِ عَلى‏ ما قالَ وقَصَدَ .^۶

۴۵۰.الإمام الرضا عليه السلام : إنَّما صارَتِ التَّكبيراتُ في أوَّلِ الصَّلاةِ سَبعاً ؛ لِأَنَّ أصلَ الصَّلاةِ رَكعَتانِ وَاستِفتاحَهُما بِسَبعِ تَكبيراتٍ : تَكبيرَةِ الاِفتِتاحِ ، وتَكبيرَةِ الرُّكوعِ ، وتَكبيرَتَيِ السَّجدَتَينِ ، وتَكبيرَةِ الرُّكوعِ فِي الثّانِيَةِ ، وتَكبيرَتَيِ السَّجدَتَينِ ، فَإِذا كَبَّرَ الإِنسانُ في أوَّلِ صَلاةٍ سَبعَ تَكبيراتٍ ، ثُمَّ نَسِيَ شَيئاً مِن تَكبيراتِ الاِفتِتاحِ مِن بَعدُ أو سَها عَنها ، لَم يَدخُل عَلَيهِ نَقصٌ في صَلاتِهِ .^۱

راجع : ح ۱۵ و ۴۰۰ و ۴۰۲ .

۶ / ۳ - ۳

رَفعُ اليَدَينِ فِي التَّكبيرِ

۴۵۱.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله - في وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍّ عليه السلام - : ... عَلَيكَ بِرَفعِ يَدَيكَ في صَلاتِكَ وتَقليبِهِما .^۲

۴۵۲.عنه صلى اللّه عليه و آله : إذَا استَفتَحَ أحَدُكُمُ الصَّلاةَ فَليَرفَع يَدَيهِ وَليَستَقبِل بِباطِنِهِمَا القِبلَةَ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعالى‏ أمامَهُ .^۳

۴۵۳.عنه صلى اللّه عليه و آله : إذا صَلَّيتَ فَاجعَل يَدَيكَ حِذاءَ اُذُنَيكَ ، وَالمَرأَةُ تَجعَلُ يَدَيها حِذاءَ ثَديَيها .^۴