۶ / ۳ - ۲

اِستِحبابُ تَكرارِ التَّكبيرِ الأَوَّلِ ثَلاثاً أو سَبعاً

۴۴۶.الإمام الباقر عليه السلام : التَّكبيرَةُ الواحِدَةُ فِي افتِتاحِ الصَّلاةِ تُجزي، وَالثَّلاثُ أفضَلُ، وَالسَّبعُ أفضَلُ كُلِّهِ.^۱

۴۴۷.الإمام الصادق عليه السلام : إذَا افتَتَحتَ الصَّلاةَ فَكَبِّر إن شِئتَ واحِدَةً، وإن شِئتَ ثَلاثاً، وإن شِئتَ خَمساً، وإن شِئتَ سَبعاً، فَكُلُّ ذلِكَ مُجزٍ عَنكَ ، غَيرَ أنَّكَ إذا كُنتَ إماماً لَم تَجهَر إلّا بِتَكبيرَةٍ .^۲

۴۴۸.عنه عليه السلام : إذا كُنتَ إماماً أجَزأَتكَ تَكبيرَةٌ واحِدَةٌ ؛ لِأَنَّ مَعَكَ ذَا الحاجَةِ وَالضَّعيفَ وَالكَبيرَ .^۳

۴۴۹.علل الشرائع عن هشام بن الحكم عن الإمام الكاظم عليه السلام ، قال : قُلتُ لَهُ : لِأَيِّ عِلَّةٍ صارَ التَّكبيرُ في الافتِتاحِ سَبعَ تَكبيراتٍ أفضَلَ ... ؟
قالَ : يا هِشامُ ، إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى‏ خَلَقَ السَّماواتِ سَبعًا والأَرَضينَ سَبعًا والحُجُبَ سَبعًا ، فَلَمّا أسرى‏ بِالنَّبيِّ صلى اللّه عليه و آله وكانَ مِن رَبِّهِ كَقابِ قَوسَينِ أو أدنى‏ ، رُفِعَ لَهُ حِجابٌ مِن حُجُبِهِ ، فَكَبَّرَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله وجَعَلَ يَقولُ الكَلِماتِ الّتي تُقالُ فِي الافتِتاحِ ، فَلَمّا رُفِعَ لَهُ الثّاني كَبَّرَ ،فَلَم يَزَل كَذلِكَ حَتّى‏ بَلَغَ سَبعَ حُجُبٍ ، وكَبَّرَ سَبعَ تَكبيراتٍ ، فَلِذلِكَ العِلَّةِ يُكَبَّرُ في الافتِتاحِ فِي الصَّلاةِ سَبعُ تَكبيراتٍ .^۴

۴۴۲.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : مَن أطالَ الصَّلاةَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنهُ القِيامَ يَومَ القِيامَةِ ، يَومَ يَقومُ النّاسُ لِرَبِّ العالَمينَ .^۱

۴۴۳.الإمام الصادق عليه السلام : إذا صَلَّيتَ وَحدَكَ فَأَطِلِ الصَّلاةَ ؛ فَإِنَّهَا العِبادَةُ .^۲

راجع : ص ۲۱۲ (اتمام الركوع والسجود وإطالتهما) و ص ۳۳۸ (صفة صلاة النبيّ اللَّه صلى اللّه عليه و آله / طول قيامه في الصلاة) و ص ۲۵۲ (ما لاينبغي للمصلّي / العجلة) .

۶ / ۳

أدَبُ التَّكبيرِ

۶ / ۳ - ۱

المُحافَظَةُ عَلَى التَّكبيرَةِ الاُولى‏

۴۴۴.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : إنَّ لِكُلِّ شَي‏ءٍ اُنفَةً^۳ ، وإنَّ اُنفَةَ الصَّلاةِ التَّكبيرَةُ الاُولى‏، فَحافِظوا عَلَيها .^۴

۴۴۵.عنه صلى اللّه عليه و آله : لِكُلِّ شَي‏ءٍ صَفوَةٌ،^۵ وصَفوَةُ الصَّلاةِ التَّكبيرَةُ الاُولى‏.^۶