فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله : شُدَّ مِن مَنزِلِكَ إلَى المَسجِدِ حَبلاً وَاحضُرِ الجَماعَةَ .۱
۳۷۷.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : إنَّ اللَّهَ لَيَعجَبُ مِنَ الصَّلاةِ فِي الجَميعِ .۲
۳۷۸.عنه صلى اللّه عليه و آله : التَّكبيرَةُ الاُولى مَعَ الإِمامِ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها .۳
۳۷۹.عنه صلى اللّه عليه و آله : أتاني جِبريلُ عليه السلام مَعَ سَبعينَ ألفَ مَلَكٍ بَعدَ صَلاةِ الظُّهرِ ، فَقالَ : يا مُحَمَّدُ ، إنَّ اللَّهَ يُقرِئُكَ السَّلامَ ، وأهدى إلَيكَ هَدِيَّتَينِ لَم يُهدِهِما إلى نَبِيٍّ قَبلَكَ ، قُلتُ : يا جِبريلُ ، وما تِلكَ الهَدِيَّتانِ؟ قالَ : الوَترُ ثَلاثَ رَكَعاتٍ ، وَالصَّلَواتُ الخَمسُ في جَماعَةٍ .۴
۳۸۰.جامع الأخبار: عَن عَبدِاللَّهِ بنِ مَسعودٍ أنَّهُ فاتَتهُ تَكبيرَةُ الاِفتِتاحِ يَوماً ، فَأَعتَقَ رَقَبَةً وجاءَ إلَى النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، فاتَتني تَكبيرَةُ الاِفتِتاحِ يَوماً فَأَعتَقتُ رَقَبَةً ، هَل كُنتُ مُدرِكاً فَضلَها؟
فقالَ : لا .
فَقالَ ابنُ مَسعودٍ : ثُمَّ اُعتِقُ اُخرى ، هَل كُنتُ مُدرِكاً فَضلَها؟
فَقالَ : لا ، يَا بنَ مَسعودٍ ، ولَو أنفَقتَ ما فِي الأَرضِ جَميعاً لَم تَكُن مُدرِكاً فَضلَها .۵
۳۸۱.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : إنَّ الرَّجُلَ إذا صَلّى مَعَ الإِمامِ حَتّى يَنصَرِفَ ، حُسِبَ لَهُ قِيامُ لَيلَةٍ .۶
1.تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۲۶۶ ح ۷۵۳ عن ابن أبي يعفور ، وسائل الشيعة : ج ۵ ص ۳۷۷ ح ۱۰۷۰۴ .
2.مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۳۰۹ ح ۵۱۱۲ ، مجمع الزوائد : ج ۲ ص ۱۶۳ ح ۲۱۴۱ نقلاً عن المعجم الكبيروكلاهما عن عبداللَّه بن عمر ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۵۵۸ ح ۲۰۲۳۹ .
3.جامع الأخبار : ص ۱۹۵ ح ۴۷۷ ، مستدرك الوسائل : ج ۶ ص ۴۴۵ ح ۷۱۸۶ .
4.تاريخ دمشق : ج ۶ ص ۳۷۸ ح ۱۵۶۲ ؛ جامع الأخبار : ص ۱۹۳ ح ۴۷۵نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸۸ ص ۱۴ ح ۲۶ نقلاً عن شرح الإرشاد للشهيد الثاني وكلّها عن أبي سعيد الخدري .
5.جامع الأخبار : ص ۱۹۵ ح ۴۷۸ ، مستدرك الوسائل : ج ۶ ص ۴۴۵ ح ۷۱۸۷ .
6.سنن أبي داود : ج ۲ ص ۵۰ ح ۱۳۷۵ ، سنن النسائي : ج ۳ ص ۸۳ ، مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۹۶ ح ۲۱۴۷۶ ، الاستذكار : ج ۲ ص ۷۲ ، التمهيد لابن عبدالبرّ : ج ۸ ص ۱۱۲ كلّها عن أبي ذرّ .