147
الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)

۶ / ۲ - ۳

أداءُ المَكتوباتِ بِالجَماعَةِ

الكتاب :

«وَ أَقِيمُواْ الصَّلَوةَ وَ ءَاتُواْ الزَّكَوةَ وَ ارْكَعُواْ مَعَ الرَّ كِعِينَ» .۱

الحديث :

۳۷۴.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : إنَّ الشَّيطانَ ذِئبُ الإِنسانِ كَذِئبِ الغَنَمِ ، يَأخُذُ الشّاةَ القاصِيَةَ۲ وَالنّاحِيَةَ ، فَإِيّاكُم وَالشِّعابَ ، و عَلَيكُم بِالجَماعَةِ وَالعامَّةِ وَالمَسجِدِ .۳

۳۷۵.صحيح مسلم عن أبي هريرة : أتَى النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله رَجُلٌ أعمى‏ فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، إنَّهُ لَيسَ لي قائِدٌ يَقودُني إلَى المَسجِدِ ، فَسَأَلَ رَسولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله أن يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ في بَيتِهِ ، فَرَخَّصَ لَهُ ، فَلَمّا وَلّى‏ دَعاهُ فَقالَ : هَل تَسمَعُ النِّداءَ بِالصَّلاةِ؟ فَقالَ : نَعَم ، قالَ : فَأَجِب .۴

۳۷۶.الإمام الصادق عليه السلام : أتاهُ [أي رسولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله ] رَجُلٌ أعمى‏ فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، إنّي ضَريرُ البَصَرِ ورُبَّما أسمَعُ النِّداءَ ، ولا أجِدُ مَن يَقودُني إلَى الجَماعَةِ وَالصَّلاةِ مَعَكَ ،

1.البقرة : ۴۳ .

2.القاصية : المنفردة عن القطيع البعيدة منه ، يريد أنّ الشيطان يتسلّط على الخارج من الجماعة (لسان العرب : ج ۱۵ ص ۱۸۴ «قصا») .

3.مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۲۳۸ ح ۲۲۰۹۰ ، المعجم الكبير : ج ۲۰ ص ۱۶۴ ح ۳۴۴ نحوه ، تفسير ابن كثير : ج ۴ ص ۶۲ كلّها عن معاذ بن جبل ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۱ ص ۳۹ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۵۸۱ ح ۲۰۳۵۵ ؛ المجازات النبوية : ص ۳۱۳ ح ۲۶۸ .

4.صحيح مسلم : ج ۱ ص ۴۵۲ ح ۲۵۵ ، سنن النسائي : ج ۲ ص ۱۰۹ ، السنن الكبرى : ج ۳ ص ۸۱ ح ۴۹۴۶ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۲۶۰ ح‏۷۹۲ ، سنن أبي داود : ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۵۵۲ كلاهما عن ابن اُمّ مكتوم نحوه .


الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
146

۳۶۸.الإمام الباقر عليه السلام : لا صَلاةَ لِمَن لا يَشهَدُ الصَّلاةَ مِن جيرانِ المَسجِدِ ، إلّا مَريضٌ أو مَشغولٌ ۱

۳۶۹.الإمام الصادق عليه السلام : عَلَيكُم بِالصَّلاةِ فِي المَساجِدِ .۲

۳۷۰.تهذيب الأحكام عن إبراهيم بن ميمون عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال : قُلتُ لَهُ : إنَّ رَجُلاً يُصَلّي بِنا نَقتَدي بِهِ فَهُوَ أحَبُّ إلَيكَ أو فِي المَسجدِ؟ قال : المَسجِدُ أحَبُّ إلَيَّ .۳

۳۷۱.الإمام الصادق عليه السلام : صَلاةُ الرَّجُلِ في مَنزِلِهِ جَماعَةً تَعدِل أربَعًا وعِشرينَ صَلاةً ، وصَلاةُ الرَّجُلِ جَماعَةً فِي المَسجِدِ تَعدِلُ ثَمانيَ‏وأربَعينَ صَلاةً مُضاعَفَةً فِي المَسجِدِ . . . .
إنَّ الصَّلاةَ فِي المَسجِدِ فَردًا بِأَربَعٍ وعِشرينَ صَلاةً ... ، ومَن صَلّى‏ في بَيتِهِ جَماعَةً رَغبَةً عَنِ المَسجِدِ فَلا صَلاةَ لَهُ ولا لِمَن صَلّى‏ مَعَهُ ، إلّا مِن عِلَّةٍ تَمنَعُ مِنَ المَسجِدِ .۴

۳۷۲.عنه عليه السلام : ثَلاثَةٌ يَشكونَ إلَى اللَّهِ عزّ و جلّ : مَسجِدٌ خَرابٌ لا يُصَلّي فيهِ أهلُهُ ، وعالِمٌ بَينَ جُهّالٍ ، ومُصحَفٌ مُعَلَّقٌ قَد وَقَعَ عَلَيهِ الغُبارُ لا يُقرَأُ فيهِ . ۵

۳۷۳.الكافي عن عليّ بن أسباط عنهم عليهم السلام ، قال : فيما وَعَظَ اللَّهُ عزّ و جلّ بِهِ عيسى‏ عليه السلام : ... يا عيسى‏ ، ابكِ عَلى‏ نَفسِكَ فِي الخَلَواتِ ، وَانقُل قَدَمَيكَ إلى‏ مَواقيتِ الصَّلَواتِ ، وأسمِعني لَذاذَةَ نُطقِكَ بِذِكري ؛ فَإِنَّ صَنيعي إلَيكَ حَسَنٌ .۶

1.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۳۷۶ ح ۱۰۹۱ عن محمد بن مسلم ، روضة الواعظين : ص ۳۶۷ ، المحاسن : ج ۱ ص ۱۱۶ ح ۲۴۵ عن أبي بصير نحوه وليس فيه الاستثناء ، وسائل الشيعة : ج ۵ ص ۳۷۵ ح ۱۰۶۹۸ .

2.الكافي : ج ۲ ص ۶۳۵ ح ۱ ، الأمالي للمفيد : ص ۱۸۶ ح ۱۲ كلاهما عن مرازم ، بحار الأنوار : ج ۸۱ ص ۲۶۵ ح ۲۱ .

3.تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۲۶۱ ح ۷۳۴ ، وسائل الشيعة : ج ۳ ص ۵۱۲ ح ۶۴۴۲ .

4.الأمالي للطوسي : ص ۶۹۶ ح ۱۴۸۶ عن رزيق ، بحار الأنوار : ج ۸۳ ص ۳۶۷ ح ۲۴ .

5.الكافي : ج ۲ ص ۶۱۳ ح ۳ ، الخصال : ص ۱۴۲ ح ۱۶۳ ، عدّة الداعي : ص ۲۷۲ ، روضة الواعظين : ص ۳۶۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص‏۲۱۴ ح ۴۲۵۴ ، بحار الأنوار : ج ۸۳ ص ۳۸۵ ح ۶۳ .

6.الكافي : ج ۸ ص ۱۳۱ - ۱۳۳ ح ۱۰۳ ، الأمالي للصدوق : ص ۶۰۸ ح ۸۴۱ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۳۹ عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول : ص ۴۹۷ ، أعلام الدين : ص ۲۲۸ كلاهما من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۴ ص ۲۹۰ ح ۱۴ .

  • نام منبع :
    الصّلاة فی الکتاب والسّنّة (ویراست دوم)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 9747
صفحه از 523
پرینت  ارسال به