۳۴۱.الإمام الصادق عليه السلام : إذا أذَّنتَ وأقَمتَ صَلّى خَلفَكَ صَفّانِ مِنَ المَلائِكَةِ ، وإذا أقَمتَ صَلّى خَلفَك صَفٌّ مِنَ المَلائِكَةِ .۱
۳۴۲.عنه عليه السلام : إذا قُمتَ إلى صَلاةِ فَريضَةٍ فَأَذِّن وأقِم ، وَافصِل بَينَ الأَذانِ وَالإِقامَةِ بِقُعودٍ أو بِكَلامٍ أو بِتَسبيحٍ .۲
۳۴۳.ثواب الأعمال عن المفضّل بن عمر : قال أبو عَبدِاللَّهِ عليه السلام : مَن صَلّى بِأَذانٍ وإقامَةٍ ، صَلّى خَلفَهُ صَفّانِ مِنَ المَلائِكَةِ ، ومَن صَلّى بِإِقامَةٍ بِغَيرِ أذانٍ صَلّى خَلفَهُ صَفٌّ واحِدٌ .
قُلتُ لَهُ : وكَم مِقدارُ كُلِّ صَفٍّ؟
قالَ : أقَلُّهُ ما بَينَ المَشرِقِ وَالمَغرِبِ ، وأكثَرُهُ ما بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ .۳
۳۴۴.الإمام عليّ عليه السلام : لا بَأسَ أن يُصَلِّيَ الرَّجُلُ لِنَفسِهِ بِغَيرِ أذانٍ ولا إقامَةٍ .۴
۳۴۵.كتاب من لا يحضره الفقيه عن العباس بن هلال عن الإمام الرضا عليه السلام : مَن أذَّنَ وأقامَ صَلّى وَراءَهُ صَفّانِ مِنَ المَلائِكَةِ ، وإن أقامَ بِغَيرِ أذانٍ صَلّى عَن يَمينِهِ واحِدٌ وعَن شِمالِهِ واحِدٌ .
ثُمَّ قالَ : اِغتَنِمِ الصَّفَّينِ .۵
1.الكافي : ج ۳ ص ۳۰۳ ح ۸ عن الحلبي ، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۵۲ ح ۱۷۴ عن محمّد بن مسلم ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۳۷۶ ح ۱۰۹۵ من دون اسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام وكلاهما نحوه ، عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۳۳۰ ح ۷۹ ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۱۶ ح ۱۲ نقلاً عن المقنعة عن الصادقين عليهما السلام ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۷۰ ذيل ح ۷۳ .
2.تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۴۹ ح ۱۶۲ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۲۸۵ ح ۸۷۷ كلاهما عن عمّار الساباطي ، وسائل الشيعة : ج ۴ ص ۶۳۱ ح ۶۹۱۰ .
3.ثواب الأعمال : ص ۵۴ ح ۲ ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۴۷ ح ۴۱ .
4.دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۱۴۶ ، مستدرك الوسائل : ج ۴ ص ۲۵ ح ۴۰۸۸ .
5.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۲۸۷ ح ۸۸۸ ، وسائل الشيعة : ج ۴ ص ۶۲۰ ح ۶۸۵۴ .
