«الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» قالَ اللَّهُ تَعالى : أثنى عَلَيَّ عَبدي ، وإذا قالَ : «مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ» قالَ : مَجَّدَني عَبدي (وقالَ مَرَّةً : فَوَّضَ إلَيَّ عَبدي) ، فإِذا قالَ : «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» قالَ : هذا بَيني وبَينَ عَبدي ولِعَبدي ما سَأَلَ ، فَإِذا قالَ : «اهْدِنَا الصِّرَ طَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَ طَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ» قالَ : هذا لِعَبدي ولِعَبدي ما سَأَلَ .۱
۲۹۲.عنه صلى اللّه عليه و آله : ساعَتانِ تُفتَحُ فيهِما أبوابُ السَّماءِ : عِندَ حُضورِ الصَّلاةِ ، وعِندَ الصَّفِّ في سَبيلِ اللَّهِ .۲
۲۹۳.عنه صلى اللّه عليه و آله : سَلُوا اللَّهَ حَوائِجَكُم البَتَّةَ۳ في صَلاةِ الصُّبحِ .۴
۲۹۴.عنه صلى اللّه عليه و آله : مَن كانَ طالِباً إلَى اللَّهِ عزّ و جلّ حاجَةً في أمرِ دُنياهُ وآخِرَتِهِ ، فَليَطلُبها فِي العِشاءِ الآخِرَةِ ؛ فَإِنَّها صَلاةٌ لَم يُصَلِّها أحَدٌ مِنَ الاُمَمِ قَبلَكُم .۵
۲۹۵.الإمام الصادق عليه السلام : إذا قامَ المُؤمِنُ فِي الصَّلاةِ ، بَعَثَ اللَّهُ الحورَ العينَ حَتّى يَحدِقنَ۶
1.صحيح مسلم : ج ۱ ص ۲۹۶ ح ۳۸ ، سنن أبي داود: ج ۱ ص ۲۱۷ ح ۸۲۱ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۲۰۱ ح ۲۹۵۳ كلاهما نحوه وكلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۲۸۸ ح ۱۸۹۲۰ ؛ التبيان في تفسير القرآن : ج ۱ ص ۴۶ عن جابر بن عبداللَّه وفيه صدره إلى «مجّدني عبدي» ، مجمع البيان : ج ۱ ص ۸۷ نحوه .
2.صحيح ابن حبان : ج ۵ ص ۵ ح ۱۷۲۰ و ص ۶۱ ح ۱۷۶۴ ، الدعا للطبراني : ص ۱۶۷ ح ۴۸۹ ، المعجم الكبير : ج ۶ ص ۱۴۰ ح ۵۷۷۴ ، السنن الكبرى : ج ۱ ص ۶۰۵ ح ۱۹۳۹ ، موارد الظمآن : ص ۹۷ ح ۲۹۷ كلّها عن سهل بن سعد نحوه ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۱۰۱ ح ۳۳۳۱ .
3.البَتَّةَ : أي قطعاً (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۱۱۱ «بتت») .
4.مسند الروياني : ج ۱ ص ۴۸۰ ح ۷۲۸ ، الفردوس : ج ۲ ص ۳۰۵ ح ۳۳۷۹ كلاهما عن أبي رافع ، المطالب العالية : ج ۱ ص ۸۱ ح ۲۸۳ وليس فيه «البتّة» ، تاريخ دمشق : ج ۶۵ ص ۲۰۵ ح ۱۳۲۴۰ عن أنس نحوه ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۱۰۱ ح ۳۳۳۲ نقلاً عن مسند أبي يعلى عن أبي رافع .
5.الفردوس : ج ۳ ص ۵۱۶ ح ۵۶۰۸ عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۱۰۹ ح ۳۳۷۸ ؛ المجتنى : ص ۴۸ ، عدّة الداعي : ص ۳۹ ، مستدرك الوسائل : ج ۵ ص ۲۸۲ ح ۵۸۵۸ نقلاً عن كتاب دفع الهموم والأحزان لأحمد بن داود النعماني وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸۷ ص ۱۶۷ ح ۹ .
6.حَدَقوا به يَحدِقونَ : إذا أطافوا به ... كأحدَقوا به ، وكلُّ شيء استدار بشيء وأحاط به فقد أحدق به (تاج العروس : ج ۱۳ ص ۶۸ «حدق») .
