۲۸۱.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : يا أبا ذَرٍّ، ما مِن مُؤمِنٍ يَقومُ إلَىالصَّلاةِ إلّا تَناثَرَ عَلَيهالبِرُّ ما بَينَهُ وبَينَالعَرشِ، ووُكِّلَبِهِ مَلَكٌ يُنادي: يَابنَ آدَمَ، لَو تَعلَمُ ما لَكَ في صَلاتِكَ ومَن تُناجيما سَئِمتَ ولَاالتَفَتَّ.۱
۲۸۲.عنه صلى اللّه عليه و آله : إذا قامَ العَبدُ في صَلاتِهِ ذُرَّ البِرُّ عَلى رَأسِهِ حَتّى يَركَعَ ، فَإِذا رَكَعَ عَلَتهُ رَحمَةُ اللَّهِ حَتّى يَسجُدَ ، وَالسّاجِدُ يَسجُدُ عَلى قَدَمَيِ اللَّهِ تَعالى ، فَليَسأَل وَليَرغَب .۲
۲۸۳.عنه صلى اللّه عليه و آله : لِلمُصَلّي ثَلاثُ خِصالٍ : تَتَناثَرُ الرَّحمَةُ عَلَيهِ مِن قَدَمِهِ إلى عِنانِ السَّماءِ ، وتَحُفُّ بِهِ المَلائِكَةُ مِن قَرنِهِ إلى أعنانِ السَّماءِ ، ويُنادي مُنادٍ : لَو عَلِمَ المُناجي مَن يُناجي مَا انفَتَلَ .۳
۲۸۴.الإمام عليّ عليه السلام : الصَّلاةُ تَستَنزِلُ الرَّحمَةَ .۴
۲۸۵.عنه عليه السلام : إذا قامَ الرَّجُلُ إلَى الصَّلاةِ ، أقبَلَ إبليسُ يَنظُرُ إلَيهِ حَسَداً لِما يَرى مِن رَحمَةِ اللَّهِ الَّتي تَغشاهُ .۵
۲۸۶.عنه عليه السلام : لو يَعلَمُ المُصَلّي ما يَغشاهُ مِن جَلالِ اللَّهِ ، ما سَرَّهَ أن يَرفَعَ رَأسَهُ مِن سُجودِهِ .۶
1.الأمالي للطوسي : ص ۵۲۹ ح ۱۱۶۲ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۶۶ ح ۲۶۶۱ تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۵۴ ، أعلام الدين : ص ۱۹۲ كلّها عن أبي ذرّ ، عدّة الداعي : ص ۱۴۲ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۷۸ ح ۳ .
2.كنز العمّال : ج ۷ ص ۲۸۹ ح ۱۸۹۲۴ نقلاً عن سنن سعيد بن منصور عن عمّار .
3.المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۱ ص ۴۹ ح ۱۵۰ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۲۸۹ ح ۱۸۹۲۳ ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۲۱۰ ح ۶۳۶ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الباقر عليه السلام ، ثواب الأعمال : ص ۵۷ ح ۳ عن جميل عن الإمام الصادق عليه السلام ، المحاسن : ج ۱ ص ۱۲۲ ح ۱۳۱ عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۶۵ ح ۲۱۶۰ عن الإمام الصادق عليه السلام وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸۲ ص ۲۱۵ ح ۳۰ .
4.غرر الحكم : ج ۲ ص ۱۶۶ ح ۲۲۱۴ .
5.الخصال : ص ۶۳۲ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول : ص ۱۲۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۳۹ ح ۳۱۴۰ ، بحار الأنوار : ج ۸۲ ص ۲۰۷ ح ۱۲ .
6.الخصال : ص ۶۳۲ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول : ص ۱۲۲ ، غرر الحكم : ج ۵ ص ۱۱۶ ح ۷۵۹۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۱۷ ح ۷۰۷۹ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸۲ ص ۲۰۷ ح ۱۲ .