785
منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام

۶ / ۲

الآدابُ الظّاهِرِيَّةُ

أ ـ الغُسلُ

۷۸۱.تهذيب الأحكام عن رفاعة (موسى) النخّاس عن أبي عبد اللّه‏ [الصادق] عليه‏السلام: أخْبَرَني أبي: أنَّ مَن خَرَجَ إلى قَبرِ الحُسَينِ عليه‏السلام عارِفا بِحَقِّهِ غَيرَ مُستَكبِرٍ، وبَلَغَ الفُراتَ، ووَقَعَ فِي الماءِ وخَرَجَ مِنَ الماءِ، كانَ مِثلَ الَّذي يَخرُجُ مِنَ الذُّنوبِ.۱

۷۸۲.كامل الزيارات عن يونس بن عمّار عن أبي عبد اللّه‏ [الصادق] عليه‏السلام: إذا كُنتَ مِنهُ قَريبا ـ يَعنِي الحُسَينَ عليه‏السلام ـ فَإِن أصَبتَ غُسلاً فَاغتَسِل، وإلاّ فَتَوَضَّأ ثُمَّ ائتِهِ.۲

ب ـ لُبسُ أنظَفِ الثِّيابِ

۷۸۳.بحار الأنوار عن الصادق عليه‏السلام: إذا وَصَلتَ إلَى الفُراتِ، فَاغتَسِل وَالبَس أنظَفَ ثَوبٍ تَقدِرُ عَلَيهِ، ثُمَّ صِر إلَى القَبرِ حافِيا، وعَلَيكَ السَّكينَةُ وَالوَقارُ....۳

ج ـ الاِجتِنابُ مِنَ الطِّيبِ وَالدُّهنِ وَالاِكتِحالِ وَالمزاحِ وَالخُصومَةِ

۷۸۴.تهذيب الأحكام عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه‏ [الصادق] عليه‏السلام ـ في بَيانِ كَيفِيَّةِ زِيارَةِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه‏السلام ـ:... فَإِذا أرَدتَ المَشيَ إلَيهِ فَاغتَسِل، ولا تَطَيَّب ولا تَدَّهِن ولا تَكتَحِل حَتّى تَأتِيَ القَبرَ.۴

۷۸۵.كامل الزيارات عن أبي حمزة الثمالي عن الصادق عليه‏السلام ـ في بَيانِ كَيفِيَّةِ زِيارَةِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه‏السلام ـ:... ولا تَدَّهِن ولا تَكتَحِل حَتّى تَأتِيَ الفُراتَ، وأقِلَّ مِنَ الكَلامِ وَالمِزاحِ، وأكثِر مِن ذِكرِ اللّهِ تَعالى، وإيّاكَ وَالمِزاحَ وَالخُصومَةَ!۵

د ـ تَقصيرُ الخُطا

۷۸۶.مصباح المتهجّد عن صفوان بن مهران عن الصادق عليه‏السلام ـ في بَيانِ كَيفِيَّةِ زِيارَةِ الإِمامِ

1.. تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۵۲ ح ۱۲۵ .

2.. كامل الزيارات : ص ۳۴۸ ح ۵۹۴ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۱۴۵ ح ۲۵ .

3.. بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۲۳۰ ح ۳۷ .

4.. تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۷۶ ح ۱۵۰ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۱۴۸ ح ۳۸ .

5.. كامل الزيارات : ص ۳۹۳ ح ۶۳۹ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۱۷۳ ح ۳۰ .


منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام
784

ج ـ حضورُ القَلبِ وَالخُشوعُ

۷۷۸.مصباح المتهجّد عن صفوان بن مهران عن الصادق عليه‏السلام ـ في بَيانِ كَيفِيَّةِ زِيارَةِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه‏السلام ـ: وسِر خاشِعا قَلبُكَ، باكِيَةً عَينُكَ، وأكثِر مِنَ التَّكبيرِ وَالتَّهليلِ، وَالثَّناءِ عَلَى اللّهِ عز و جل، وَالصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وَالصَّلاةِ عَلَى الحُسَينِ عليه‏السلام خاصَّةً...فَإِن خَشَعَ قَلبُكَ ودَمَعَت عَيناكَ، فَهُوَ عَلامَةُ الإِذنِ.۱

د ـ الشَّوقُ

۷۷۹.كامل الزيارات عن أبي اُسامة زيد الشحّام عن أبي عبد اللّه‏ [الصادق] عليه‏السلام: مَن أتى قَبرَ الحُسَينِ عليه‏السلام تَشَوُّقا إلَيهِ، كَتَبَهُ اللّه‏ُ مِنَ الآمِنينَ يَومَ القِيامَةِ، واُعطِيَ كِتابَهُ بِيَمينِهِ، وكانَ تَحتَ لِواءِ الحُسَينِ عليه‏السلام حَتّى يَدخُلَ الجَنَّةَ، فَيُسكِنُهُ في دَرَجَتِهِ، إنَّ اللّهَ عَزيزٌ حَكيمٌ.۲

ه ـ الحُزنُ

۷۸۰.كامل الزيارات عن كرام بن عمرو عن أبي عبد اللّه‏ [الصادق] عليه‏السلام: إذا أرَدتَ أنتَ قَبرَ الحُسَينِ عليه‏السلام فَزُرهُ وأنتَ كَئيبٌ حَزينٌ شَعِثٌ۳ مُغبَرٌّ۴، فَإِنَّ الحُسَينَ عليه‏السلام قُتِلَ وهُوَ كَئيبٌ حَزينٌ، شَعِثٌ مُغبَرٌّ، جائِعٌ عَطشانٌ.۵

1.. مصباح المتهجّد : ص ۷۱۷ .

2.. كامل الزيارات : ص ۲۷۰ ح ۴۱۸ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۲۶ ح ۳۱ .

3.. الأشعث : المُغبّر الرأس ، والتشعّث : تلبّد الشعر القاموس المحيط : ج ۱ ص ۱۶۸ «شعث» .

4.. الظاهر أنّ هذه العبارة تشير إلى استحباب الاجتناب عن التزيّن عند زيارة الإمام الحسين عليه‏السلام ، وبناءً على ذلك فليس هناك تعارض بين أمثال هذه الروايات و بين ما دلّ على استحباب الغسل وارتداء أنظف الملابس وأطهرها حين زيارته .

5.. كامل الزيارات : ص ۲۵۲ ح ۳۷۷ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۱۴۲ ح ۱۲ .

  • نام منبع :
    منتخب موسوعة الامام الحسین علیه السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري؛ سيد محمود الطباطبائي نژاد؛ السيّد روح الله السيّد طبائي؛ تلخیص: مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 14523
صفحه از 895
پرینت  ارسال به