المال الحرام الذي يعادل سبعين ألف حجّة مقبولة.^۱

كما أنّ هناك موارد عديدة صُرّح فيها بأنّ أجر عملٍ ما يعادل ثواب ألف شهيد، مثل: الإصلاح بين الزوجين،^۲ والصبر عند البلاء،^۳ والثبات على موالاة أهل البيت في عهد غيبة إمام العصر(عج).^۴

وقبل إبداء الرأي في هذا النوع من الروايات، يجب أن يخضع صدورها من أهل البيت للدراسة أوّلاً، وإذا ما ثبت انتسابها إلى أهل البيت، يمكن التوصّل إلى حكمة الثواب الموعود فيها مع الأخذ بنظر الاعتبار أجواء صدورها، كما سيأتي فيما يتعلّق بثواب زيارة الإمام الحسين عليه‏السلام، حيث سيتمّ بيان حكمة تفوّقها في الثواب على الحجّ والعمرة.

الملاحظة الثانية: تفيد بعض الروايات، بأنّ زيارة سائر أهل بيت النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله تعادل زيارة الإمام الحسين عليه‏السلام في الفضل، فروى الشيخ الصدوق عن الإمام الصادق عليه‏السلام:

مَن زارَ واحِداً مِنّا كانَ كَمَن زارَ الحُسَينَ عليه‏السلام.^۵

ويحتمل أن تكون هذه الرواية إشارة إلى أنّ حكمة فضيلة زيارة الإمام الحسين عليه‏السلام متوفّرة في زيارة سائر الأئمّة أيضاً، رغم أنّ فضيلة زيارتهم قد تكون مختلفة باختلاف الظروف السياسيّة والاجتماعيّة والآثار المترتّبة عليها.

۱. اختلاف كيفيّة الزيارة

يمكن القول بأنّ اختلاف الروايات بلحاظ الاختلاف في كيفيّة الزيارات، بمعنى أنّ الزائر كلّما ازدادت معرفته والتزم أكثر بآداب الزيارة وأمّن هدفها بنسبة أعلى، فإنّ زيارته ستتمتّع بطبيعة الحال بكيفيّة أفضل. وعلى هذا الأساس فإنّ من الممكن عدّ زيارة زائرٍ معيّن معادلة لحجّة واحدة، وزيارة آخر تعادل عشر حجج، وآخر مئة حجّة، وآخر ألف حجّة، وهكذا حتّى تفوق الألف.

۲. لا مفهوم للعدد

يتّضح من‏خلال التأمّل في نصوص الروايات المذكورة، أنّ العدد المذكور فيها لا يحمل المفهوم العددي^۱، بل المراد منه الكثرة، ولذلك نرى الإمام يزيد العدد في بعض هذه الروايات عندما يتعجّب الراوي من أفضليّة زيارة الإمام الحسين عليه‏السلام على الحجّ.

وبناءً على ذلك، فإنّ المراد في جميع هذه الروايات، هو بيان أنّ فضل زيارة الإمام الحسين عليه‏السلام قد يفوق فضيلة الحجّ والعمرة، وسيتّضح سبب ذلك في الجواب على السؤال الثاني.

بيان الروايات الدالّة على أفضليّة زيارة سيّد الشهداء عليه‏السلام على الحجّ

من الضروريّ قبل إيضاح هذه الروايات، الالتفات إلى بعض الملاحظات:

الاُولى: إنّ هذا النوع من التقييم في روايات أهل البيت عليهم‏السلام لا يختصّ بزيارة الإمام الحسين عليه‏السلام، بل هناك العديد من الأعمال ذُكر أنّها تعادل ألف حجّة، بل أكثر منها، مثل: قضاء حاجة المؤمن الذي اعتبر أفضل من ألف حجّة مقبولة،^۲ أو ردّ